精耕細(xì)作小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造研究

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1、 精耕細(xì)作、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造散論 精耕細(xì)作是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的基本特征之一，這是學(xué)界所公認(rèn)的；探討傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化離不開(kāi)精耕細(xì)作這個(gè)話(huà)題。精耕細(xì)作不但是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)體系的特點(diǎn)和主流，而且是中國(guó)歷史發(fā)展的一個(gè)要素，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度及其發(fā)展變化產(chǎn)生重大影響，甚至可以說(shuō)它已經(jīng)成為中國(guó)歷史的一個(gè)“基因”。這個(gè)觀點(diǎn)并不是我首先提出來(lái)的。許倬云先生在《漢代農(nóng)業(yè)》等論著中對(duì)“精耕細(xì)作”多所論述，指出它是中國(guó)歷史發(fā)展的三原色之一。也有的學(xué)者稱(chēng)“精耕細(xì)作是聯(lián)結(jié)中國(guó)自然條件和中國(guó)社會(huì)的中軸，也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展一切有異于西歐特點(diǎn)的最終歸宿”[1] 。其實(shí)，它不但影響中國(guó)歷史的發(fā)展，而且影響到中國(guó)現(xiàn)代化的道路

2、?，F(xiàn)在就與精耕細(xì)作有關(guān)的若干問(wèn)題談些意見(jiàn)，不成體系，故曰散論。 一 對(duì)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)產(chǎn)生的原因，學(xué)界有不同看法，最常見(jiàn)的是用人口或制度的因素解釋?zhuān)蛘哒J(rèn)為它是在人多地少格局下“人口壓力”的產(chǎn)物，或者認(rèn)為它是由于在地主制經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民有較多的人身自由和經(jīng)營(yíng)自主權(quán)所致。上述兩種因素對(duì)精耕細(xì)作的發(fā)展的確有重要的影響，但它們不是精耕細(xì)作形成的基本的或初始的原因。要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題首先討論精耕細(xì)作出現(xiàn)的時(shí)間和最初的表現(xiàn)形態(tài)。 關(guān)于精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)出現(xiàn)的時(shí)間，最流行的觀點(diǎn)是戰(zhàn)國(guó)說(shuō)，而以《呂氏春秋上農(nóng)》等四篇為標(biāo)志。這種觀點(diǎn)不能完全否定，但起碼是不夠確切的。中西傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)重要的區(qū)別之一是是否實(shí)行

3、中耕。日本學(xué)者稱(chēng)中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為“中耕農(nóng)業(yè)”，而與西歐的“休閑農(nóng)業(yè)”相區(qū)別。我國(guó)商代甲骨文中已有表示中耕除草的字，周代對(duì)中耕非常重視，甚至產(chǎn)生了專(zhuān)用的青銅中耕農(nóng)具——“錢(qián)”和“镈”。由于“錢(qián)”、“镈”的使用相當(dāng)普遍，為人們所樂(lè)于接受，以致演變?yōu)榻饘勹T幣；后來(lái)金屬鑄幣的形制雖然發(fā)生了變化，而“錢(qián)”作為貨幣的名稱(chēng)卻延續(xù)至今。中耕技術(shù)的出現(xiàn)不是孤立的，它與壟作、條播緊密聯(lián)系、三位一體，都是建立在畎畝農(nóng)田的基礎(chǔ)上。這三種技術(shù)相結(jié)合，加上適當(dāng)?shù)拿苤?，就可以形成行列整齊、通風(fēng)透光作物群體結(jié)構(gòu)，使作物的生長(zhǎng)由無(wú)序變?yōu)橛行?，這成為我國(guó)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的最初表現(xiàn)形態(tài)。（西歐傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)撒播、不中耕、作物生長(zhǎng)處于一種

4、無(wú)序狀態(tài)，只有休閑期間才能除草）中國(guó)建立在畎畝農(nóng)田基礎(chǔ)上的這套技術(shù)雖然是在《呂氏春秋上農(nóng)》等四篇中才獲得系統(tǒng)的總結(jié)，但它的產(chǎn)生卻不晩于西周春秋時(shí)期；《呂氏春秋上農(nóng)》等四篇農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的內(nèi)容所反映的主要不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、而是戰(zhàn)國(guó)以前尤其是春秋時(shí)代的情況[2] 。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)非常重視對(duì)農(nóng)時(shí)的掌握，農(nóng)時(shí)意識(shí)十分強(qiáng)烈，而且出現(xiàn)很早，到春秋時(shí)代已經(jīng)形成比較科學(xué)的“天時(shí)”觀念，以二十四節(jié)氣為核心的傳統(tǒng)指時(shí)體系也在形成和完善之中。據(jù)《國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)上》所載，我國(guó)傳統(tǒng)土壤學(xué)中最有特色的“土脈論”在西周末年即已出現(xiàn)。春秋時(shí)代的鄭子產(chǎn)說(shuō)：“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終，朝夕而行之，行無(wú)越思，如農(nóng)之有畔，其過(guò)鮮矣?！鞭r(nóng)

5、功要有縝密的思考和計(jì)劃，其中包含了對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，這正是精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的特點(diǎn)之一。凡此種種，說(shuō)明我國(guó)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)以前，而不是以后[3] 。 既然精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)早在西周春秋時(shí)代即已出現(xiàn)，而這時(shí)人多地少的格局和地主制經(jīng)濟(jì)均未形成，它們當(dāng)然不可能成為精耕細(xì)作產(chǎn)生的初始原因或基本原因。因?yàn)樵谝蚬P(guān)系的鏈條上是不可能逆時(shí)序的。 從有關(guān)記載看，上面所說(shuō)的這套精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)是在改造黃河流域低洼鹽堿地的實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。上古時(shí)代的黃河流域從總體上看是半干旱的草原，但在河流兩岸比較低洼的地區(qū)有較多的沮洳藪澤，形成氣候相對(duì)溫濕、植被相對(duì)豐富的局部生態(tài)環(huán)境。我國(guó)自原始社會(huì)

6、末期起，農(nóng)業(yè)向低平地區(qū)擴(kuò)展，這在相當(dāng)程度上緩解了干旱的威脅，卻面臨著如何排水洗堿、把低洼地改造成良田的突出問(wèn)題，中國(guó)古代人民用建立溝洫體系的辦法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，由此普遍形成了畎畝農(nóng)田，壟作、條播、中耕的配套技術(shù)是在這一基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的?！秴问洗呵锶蔚亍芬浴昂箴ⅰ钡拿x提出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的十大問(wèn)題，頭四個(gè)問(wèn)題：“子能以窐為突乎？子能藏其惡而揖之以陰乎？子能使吾士（土）靖而甽浴士（土）乎？子能使[吾土]保濕安地而處乎？”說(shuō)的正是如何把低洼鹽堿地改造為良田；而它提供的解決辦法，就是建立畎畝農(nóng)田以及實(shí)行以此為中心的一整套農(nóng)業(yè)技術(shù)。因此，可以說(shuō)，精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)首先是我國(guó)古代人民在農(nóng)業(yè)實(shí)踐中因應(yīng)自然條件而產(chǎn)生

7、的。其實(shí)，這不獨(dú)畎畝技術(shù)為然。形成并成熟于秦漢魏晉南北朝時(shí)期的我國(guó)北方旱地“耕、耙、耢、壓、鋤”耕作體系，是當(dāng)?shù)叵让駷榱司徑恻S河流域春旱多風(fēng)的威脅而創(chuàng)造的。南方水田“耕、耙、耖、耘、盪”耕作體系，以及圩田、梯田等技術(shù)的出現(xiàn)，無(wú)不與此相似。我國(guó)自然條件有有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一面，也有不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相當(dāng)嚴(yán)峻的一面，精耕細(xì)作正是我國(guó)古代人民充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用自然條件中有利的一面，克服其不利的一面而創(chuàng)造的巧妙的農(nóng)藝。 二 精耕細(xì)作的產(chǎn)生，需要以一定的人口為其必要的前提。最明顯的是，精耕細(xì)作首先產(chǎn)生在人口密度相對(duì)較大的黃河流域，長(zhǎng)江流域及其南境由于地曠人稀，長(zhǎng)期實(shí)行“火耕水耨”的

8、粗放耕作制度，只是在東漢末年以來(lái)大量中原人口的南移以后，才啟動(dòng)了了江南地區(qū)新的大規(guī)模開(kāi)發(fā)的長(zhǎng)期過(guò)程，并最終導(dǎo)致唐宋時(shí)代南方水田精耕細(xì)作技術(shù)體系的形成。但是不能把這種人口條件歸結(jié)為“人口壓力”，更不能把“人口壓力”當(dāng)作精耕細(xì)作產(chǎn)生的主要原因。如前所述，我國(guó)精耕細(xì)作產(chǎn)生于西周春秋時(shí)期，無(wú)論如何不能說(shuō)當(dāng)時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了“人口壓力”，我國(guó)歷史上人口的較快增長(zhǎng)是在精耕細(xì)作形成以后的戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代。因此，從歷史看，不是人口增長(zhǎng)導(dǎo)致精耕細(xì)作，相反，是精耕細(xì)作促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)。因?yàn)榈谝?，在主要利用人畜力耕作的條件下，精耕細(xì)作一般要求投入較多的勞動(dòng)力，因此，在作為精耕細(xì)作指導(dǎo)思想的“三才”理論中，“人力”被放在突出的

9、地位；這樣，就產(chǎn)生了增殖人口的內(nèi)在動(dòng)力，歷代統(tǒng)治者一般都注重人口的增殖。第二，精耕細(xì)作提高了土地的生產(chǎn)能力，使單位面積土地可能養(yǎng)活更多的人口，這就為人口較快的增長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件。中國(guó)封建社會(huì)人口的增長(zhǎng)比西歐中世紀(jì)快，應(yīng)該是與中國(guó)實(shí)行精耕細(xì)作有關(guān)的。 主張“人口壓力”是導(dǎo)致精耕細(xì)作技術(shù)產(chǎn)生的主要原因的學(xué)者說(shuō)，只有在人多地少的情況下，農(nóng)民才會(huì)致力于集約式的耕作，以提高單位面積產(chǎn)量。這種說(shuō)法有片面性，并不完全符合中國(guó)的歷史實(shí)際。 既然精耕細(xì)作要求一定的土地上投入較多的勞動(dòng)力，而勞動(dòng)者勞動(dòng)強(qiáng)度的增加是有限度的，耕種太多的土地會(huì)超出勞動(dòng)者的承受能力，在這種情況下，人們很自然地把提高單位面

10、積產(chǎn)量作為主攻方向。所以，中國(guó)歷史上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高，并不伴隨著每個(gè)農(nóng)戶(hù)所能負(fù)擔(dān)耕地的增加，而是主要表現(xiàn)在糧食畝產(chǎn)量的增加和農(nóng)民家庭多種經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。這種趨勢(shì)在周代至秦漢時(shí)期已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)，唐宋以后越來(lái)越明顯。作為這種農(nóng)業(yè)實(shí)踐結(jié)晶的精耕細(xì)作求高產(chǎn)的集約經(jīng)營(yíng)思想，其產(chǎn)生不晚于戰(zhàn)國(guó)。戰(zhàn)國(guó)初期李悝說(shuō)：“治田勤謹(jǐn)，則畝益三斗，不勤，損亦如之。”（《漢書(shū)食貨志》）《荀子富國(guó)》說(shuō)：“今是土之生五谷也，人善治之，則畝數(shù)盆，一歲而再獲之?！倍际菑?qiáng)調(diào)通過(guò)精耕細(xì)作提高單位面積產(chǎn)量。很難說(shuō)這種思想的產(chǎn)生是“人口壓力”所致。在戰(zhàn)亂頻仍、地荒人稀的魏晉南北朝時(shí)期，休閑制和粗放經(jīng)營(yíng)都一度有所回升，但人們經(jīng)過(guò)正反

11、兩方面的比較，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在大面積土地上粗放經(jīng)營(yíng)的效果不如在一定的土地上精耕細(xì)作，明確表示反對(duì)盲目擴(kuò)大耕地面積。晉代傅玄指出，“耕夫務(wù)多種，而耕暵不熟，徒喪功力而無(wú)收”，故爾他主張“不務(wù)多其頃畝，但務(wù)修其功力”。賈思勰引述當(dāng)時(shí)流行的農(nóng)諺“頃不比畝善”，說(shuō)明“多惡不如少善”的道理（《齊民要術(shù)種谷第三》）。這顯然是從堅(jiān)持精耕細(xì)作的實(shí)踐中得出的結(jié)論，與“人口壓力”無(wú)涉 三 中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)起源于原始社會(huì)末期，在奴隸制和封建領(lǐng)主制社會(huì)中都曾存在過(guò)，但直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它才脫離了農(nóng)村公社的臍帶、成為比較完整意義上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這也是封建地主制經(jīng)濟(jì)逐步形成的時(shí)期[4] 。封建地主制下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)包括自耕農(nóng)經(jīng)

12、濟(jì)和佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)，前者與地主經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期并存，數(shù)量相當(dāng)可觀，后者則構(gòu)成地主經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)。無(wú)論佃農(nóng)或自耕農(nóng)，都有自己的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)，比之西歐中世紀(jì)的農(nóng)奴，有著較多的人身自由和較大的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。這種狀況有利于實(shí)行精耕細(xì)作，并促進(jìn)了精耕細(xì)作技術(shù)的發(fā)展。各地廣泛流傳的農(nóng)諺記錄了農(nóng)民的智慧和創(chuàng)造，而中國(guó)歷史上卷帙浩繁的農(nóng)書(shū)歸根到底也是農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。不過(guò)，精耕細(xì)作最初的出現(xiàn)在地主制經(jīng)濟(jì)形成以前，因此，追根溯源，不是地主制下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制導(dǎo)致精耕細(xì)作的產(chǎn)生，相反，是精耕細(xì)作促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與地主制經(jīng)濟(jì)的形成。 精耕細(xì)作以“三才”理論為指導(dǎo)思想?！叭拧崩碚摪艳r(nóng)業(yè)生產(chǎn)看作農(nóng)業(yè)對(duì)象（“稼”）、農(nóng)業(yè)環(huán)境（“天

13、”和“地”）和作為農(nóng)業(yè)主體的“人”相互聯(lián)系的動(dòng)的整體。它強(qiáng)調(diào)因時(shí)、因地、因物制宜的“三宜”原則，不但要求根據(jù)各地不同的自然條件及其變化來(lái)確定不同的種植制度和生產(chǎn)內(nèi)容，而且把精細(xì)的管理貫徹到從耕種到收獲、保藏全過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。與西歐中世紀(jì)比較呆板的種植制度和比較粗放的管理迥然不同。具有較大的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)和較高的生產(chǎn)主動(dòng)性的勞動(dòng)者，成為精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的內(nèi)在要求；精耕細(xì)作需要有一種具有較強(qiáng)獨(dú)立性的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)方式與之相適應(yīng)。 西周曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)實(shí)行勞役地租的剝削方式，隨著精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，這種“公事畢然后敢治私事”的公田勞役制變得不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的需要，農(nóng)民紛紛以怠工、逃亡等方式

14、抵制公田勞役，以致出現(xiàn)了公田“維莠驕驕”、“維莠桀桀”的現(xiàn)象；在這種情況下，從西周末到春秋初年，周王室和各諸侯國(guó)相繼用租畝制取代公田勞役制。稅畝制的實(shí)行使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性得以加強(qiáng)。春秋中期以后鐵農(nóng)具的逐步普及強(qiáng)化了這種趨勢(shì)，演出了賦稅制度改革的一幕幕活劇。終于導(dǎo)致了戰(zhàn)國(guó)初年井田制的瓦解和獨(dú)立自耕農(nóng)的普遍出現(xiàn)。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興的封建地主制是在井田制瓦解小農(nóng)分化的基礎(chǔ)上形成的。小農(nóng)的分化產(chǎn)生了最初的庶民地主；它構(gòu)成了地主階級(jí)的基礎(chǔ)。庶民地主產(chǎn)生以后，可能采取、而且實(shí)際上采取的經(jīng)營(yíng)方式或剝削方式主要有三種：一是使用奴隸，二是使用雇工，三是使用佃農(nóng)，即采取租佃制經(jīng)營(yíng)方式。在劇烈分化中破產(chǎn)的農(nóng)民的

15、出路主要也是三：或賣(mài)身為奴，或當(dāng)雇工，或當(dāng)?shù)柁r(nóng)。戰(zhàn)國(guó)以后，奴隸制的成分確實(shí)有一個(gè)很大的發(fā)展（春秋以前主要是俘虜奴隸，春秋戰(zhàn)國(guó)以后隨著舊的共同體的瓦解，債務(wù)奴隸迅速發(fā)展起來(lái)，罪犯奴隸也有不少數(shù)量），奴隸問(wèn)題一度成為非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題；但奴隸制始終沒(méi)有成為占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系。雇傭勞動(dòng)一度也比較普遍，但同樣沒(méi)有發(fā)展為主導(dǎo)的生產(chǎn)關(guān)系。租佃制的實(shí)行開(kāi)始時(shí)盡管并不顯山露水，但卻是扎扎實(shí)實(shí)地向前發(fā)展，到了西漢中期以后，已經(jīng)明顯地占了優(yōu)勢(shì)。這是為什么？重要原因之一是使用奴隸和雇工都難以適應(yīng)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的要求。在精耕細(xì)作已經(jīng)出現(xiàn)的條件下，農(nóng)業(yè)上使用奴隸，生產(chǎn)效率低，監(jiān)督費(fèi)用高，是沒(méi)有前途的。因?yàn)樵谥魅说钠け尴?/p>

16、勞動(dòng)的奴隸是不可能精耕細(xì)作的。驅(qū)使雇工種地，監(jiān)督也有困難，且不容易調(diào)動(dòng)他們的積極性。只有采取分租的形式，使農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)，有一定的生產(chǎn)自主權(quán)，才適應(yīng)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的要求，有利于發(fā)展生產(chǎn)，從而也有利于保證主人的收益，也是農(nóng)民比較愿意接受的。《呂氏春秋審分》說(shuō)：“以眾地者，公作則遲，有所匿其力也，分地則速，無(wú)所匿遲也。”這是講庶民地主利用雇工耕種的兩種勞動(dòng)組織形式利弊的比較：“公作”是集體耕作，大呼隆，可以偷奸?；?，故“遲”；“分地”把地分開(kāi)包干，各人勞動(dòng)成果一目了然，故“無(wú)所匿遲也”。這種經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，必然導(dǎo)致租佃制的產(chǎn)生和推廣[5] 。精耕細(xì)作對(duì)勞動(dòng)者耕作意愿和主動(dòng)精神的要求，是租佃關(guān)系之所

17、以為人們所接受，獲得發(fā)展，并最終戰(zhàn)勝其他方式取得主導(dǎo)地位的根本原因。 許倬云先生曾指出“精耕農(nóng)業(yè)排斥奴隸制而適合租佃制”，“雖然中國(guó)有奴隸制度，但因?yàn)橹袊?guó)選擇親緣性組織，所以奴隸制度很容易轉(zhuǎn)變?yōu)榉暇?xì)作的型態(tài)”。這個(gè)意見(jiàn)是值得重視的。漢代奴隸數(shù)量雖然不少，但能證明其從事大田勞動(dòng)者實(shí)在寥寥；有的雖有奴隸之名，實(shí)際上卻變了。如西漢末年樊宏“課役僮隸”，既言“課役”，已是對(duì)“僮隸”采取封建性的剝削方式了。 明清時(shí)代，農(nóng)業(yè)上的雇傭勞動(dòng)，尤其是較大規(guī)模的雇傭勞動(dòng)發(fā)展不起來(lái)，自耕農(nóng)仍然占有很大的比例，佃農(nóng)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性獲得加強(qiáng)，在我看來(lái)，都是與精耕細(xì)作的繼續(xù)發(fā)展分不開(kāi)的。 四

18、 人口壓力和地主制下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)雖然不是導(dǎo)致精耕細(xì)作產(chǎn)生的初始原因，但它們對(duì)精耕細(xì)作的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，其重要表現(xiàn)之一是制約著精耕細(xì)作向多勞集約的方向發(fā)展。中國(guó)地主制下的小農(nóng)雖然由于土地可以私有、人身相對(duì)自由、經(jīng)營(yíng)比較自主，有著發(fā)展生產(chǎn)的較高的積極性和主動(dòng)性，但他們背負(fù)著賦稅和地租的沉重負(fù)擔(dān)，經(jīng)濟(jì)力量脆弱，擴(kuò)大再生產(chǎn)的能力很低，一般只能用在小塊土地上增加勞動(dòng)投入的辦法，爭(zhēng)取在有限的土地上生產(chǎn)盡可能多的農(nóng)產(chǎn)品，以解決一家數(shù)口的生計(jì)問(wèn)題。人口的增加更使一般農(nóng)戶(hù)難以擴(kuò)大其經(jīng)營(yíng)規(guī)模，以至耕作規(guī)模越來(lái)越小，這種狀況使大型高效農(nóng)具很難得到廣泛的應(yīng)用和持續(xù)的改良發(fā)展，單位面積產(chǎn)量雖然歷代都有所增加

19、，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高卻舉步維艱。 由于我國(guó)精耕細(xì)作和多勞集約關(guān)系密切，以至有些學(xué)者往往把兩者等同或混淆起來(lái)。認(rèn)為精耕細(xì)作就是依靠大量勞動(dòng)投入，少種多收，重產(chǎn)量而輕效率的一種農(nóng)業(yè)方式。上面說(shuō)過(guò)，在主要使用人畜力耕作的條件下，精耕細(xì)作往往要求投入更多的勞動(dòng)力，但是，如果把精耕細(xì)作和多勞集約完全等同起來(lái)，那就錯(cuò)了。例如漢代有兩種著名的豐產(chǎn)農(nóng)法——代田法和區(qū)田法，雖然都屬于精耕細(xì)作的范疇，卻表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，代表了精耕細(xì)作的兩種類(lèi)型。 漢武帝時(shí)趙過(guò)推行的代田法以壟甽“歲代處”得名，采取半面耕和半面鋤相配合的方法，與耦犁、耬車(chē)等“便巧”農(nóng)器相配合，不但能夠“畝增一斛”，增產(chǎn)約25%，而且“

20、二牛三人”可耕田五頃（大畝），其勞動(dòng)生產(chǎn)率蓋為“一夫百畝（周畝）”的12倍，史稱(chēng)“用力少而得谷多”。表現(xiàn)出增加單位面積產(chǎn)量與提高勞動(dòng)生產(chǎn)率并重的特點(diǎn)。不過(guò)，這種產(chǎn)量與效率并重型精耕細(xì)作并沒(méi)有獲得發(fā)展，成為我國(guó)農(nóng)業(yè)歷史發(fā)展的主流，倒是多勞集約型精耕細(xì)作越來(lái)越占優(yōu)勢(shì)。重要原因之一因?yàn)榇锓▽?duì)牛力和農(nóng)具的要求較高，不大適合分散經(jīng)營(yíng)、經(jīng)濟(jì)力量薄弱的小農(nóng)。為了解決這一問(wèn)題，趙過(guò)提倡換工協(xié)作的人力挽犁，但作用畢竟不大。真正能實(shí)行代田法的，可能只有邊郡的屯田，政府公田及某些富豪之家。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的普遍存在決定代田法不可能普遍和長(zhǎng)久實(shí)行，它不久即被平翻低畦農(nóng)田所取代。盡管如此，代田法和耦犁的推廣對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成了巨

21、大的沖擊。它引起生產(chǎn)單位擴(kuò)大的趨向，導(dǎo)致豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹（豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展的另一經(jīng)濟(jì)背景是西漢中期以后陂塘水利的發(fā)展，因?yàn)橼樘潦菃蝹€(gè)小農(nóng)家庭無(wú)法修建的，修建或掌握了某個(gè)陂塘的豪強(qiáng)地主往往同時(shí)控制了整個(gè)灌區(qū)）和勞動(dòng)者人身依附關(guān)系的強(qiáng)化；不過(guò)，地主田莊所役使的主要是雖然有嚴(yán)重人身隸屬關(guān)系、但仍然保持了獨(dú)立經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)者。這就是說(shuō)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的體制雖然受到?jīng)_擊，但畢竟延續(xù)下來(lái)?！端拿裨铝睢分饕菫榈刂魈锴f的經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)的，但從其以收獲后賤價(jià)買(mǎi)進(jìn)，青黃不接和播種時(shí)賣(mài)出為特點(diǎn)的農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)活動(dòng)看，田莊的周?chē)鷳?yīng)該存在著大量的小農(nóng)，因?yàn)檫@種“賤買(mǎi)貴賣(mài)”的主要對(duì)象無(wú)疑就是個(gè)體小農(nóng)；而被“選任”在大田耕作的“田者”，多數(shù)也應(yīng)該

22、屬于佃農(nóng)。魏晉南北朝時(shí)期，無(wú)論北方在戰(zhàn)亂中圖存還是南方開(kāi)拓新的生存空間，都要以某種以地主為核心的共同體為依托，依附關(guān)系繼續(xù)發(fā)展；但自耕農(nóng)的存在仍然不容忽視，而在地主田莊中勞動(dòng)的主要仍然是“其佃谷與大家量分”的佃農(nóng)。不過(guò)，勞動(dòng)者嚴(yán)重的人身依附關(guān)系是不能完全適應(yīng)精耕細(xì)作的需要的。只要精耕細(xì)作繼續(xù)獲得發(fā)展，這種狀況遲早是要改變的。從西漢中期耦犁推廣以來(lái)，我們看到農(nóng)業(yè)工具不是繼續(xù)向大型、高效發(fā)展，而是逐步被改造得更加適合小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的需要。耕犁從“二牛三人”到二人二牛，到一人一牛，最后，比較輕便靈巧的曲轅犁得到普及，主要就是向著適應(yīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的方向發(fā)展的。農(nóng)業(yè)工具的這種發(fā)展促使唐宋以后小農(nóng)經(jīng)濟(jì)重新得到了加強(qiáng)

23、：自耕農(nóng)再度活躍，隸屬性佃農(nóng)轉(zhuǎn)化為契約性佃農(nóng)。而我國(guó)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)也進(jìn)一步向多勞集約、增加復(fù)種指數(shù)、提高土地利用率的方向發(fā)展。 西漢末年氾勝之在關(guān)中地區(qū)提倡區(qū)田法屬于另一種類(lèi)型：著重于提高勞動(dòng)集約的程度，力求少種多收。由于它“不耕旁地”，“不先治地”，所以不采用或不一定采用鐵犁牛耕，但作“區(qū)”、施肥、灌溉、管理，卻要求投入大量的勞力；它雖然號(hào)稱(chēng)“畝產(chǎn)百斛”（相當(dāng)于2787市斤/市畝），“丁男長(zhǎng)女治十畝……支二十六年”，但由于其產(chǎn)量的虛夸，實(shí)際上不能達(dá)到這樣的勞動(dòng)生產(chǎn)率。它本質(zhì)上屬于多勞集約型精耕細(xì)作。它在西漢末年出現(xiàn)并非偶然。關(guān)中是西漢京都所在地，人口相當(dāng)稠密，尤其是兩漢的中晚期，土地兼

24、并激烈，大量自耕農(nóng)貧困破產(chǎn)，缺乏耕地，成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。區(qū)田法主要適合于缺乏牛犁農(nóng)具、經(jīng)濟(jì)力量薄弱的少地或無(wú)地的小農(nóng)的需要。區(qū)田法的優(yōu)點(diǎn)是精耕細(xì)作、抗旱高產(chǎn)，缺點(diǎn)是不與當(dāng)時(shí)的先進(jìn)工具相結(jié)合，各種作業(yè)費(fèi)勞力太多。正由于這樣，它不可能全面推廣。它從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。 宋代開(kāi)始的人口長(zhǎng)期增長(zhǎng)的趨勢(shì)到清代進(jìn)入一個(gè)新的階段，人口激增導(dǎo)致全國(guó)性的耕地緊缺，成為本時(shí)期農(nóng)業(yè)面臨突出的新問(wèn)題。為了解決民食問(wèn)題，除千方百計(jì)開(kāi)辟新耕地和引進(jìn)推廣高產(chǎn)作物以外，還努力增加復(fù)種指數(shù)，提高土地的利用率，使農(nóng)藝更加精細(xì)化。傳統(tǒng)的精耕細(xì)作進(jìn)一步向“多勞集約”的方向發(fā)展，“糞大力勤”成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的

25、基本要求。這一時(shí)期土地利用率和土地生產(chǎn)率都達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度；尤其是出現(xiàn)了意義深遠(yuǎn)的“立體農(nóng)業(yè)”或“生態(tài)農(nóng)業(yè)”雛形。但在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)的規(guī)模更加細(xì)小，農(nóng)具沒(méi)有改進(jìn)，生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害增多，勞動(dòng)生產(chǎn)率漸呈下降趨勢(shì)。 五 中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)歷史的輝煌，它給我們留下了豐富的遺產(chǎn)，也給我們留下了包袱和難題。由于它形成了“多元交匯”的博大體系和精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，不但在農(nóng)藝水平、土地利用率和土地生產(chǎn)率長(zhǎng)期領(lǐng)先世界；而且孕育了和支撐了世界上唯一的五千年延綿不斷的古代文明。中國(guó)以占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口，常常被人們引以為榮；從歷史來(lái)看，這主要是應(yīng)該歸功于

26、中國(guó)的精耕細(xì)作傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。但由于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)體系自身的缺陷，它在近代明顯落后了。我們現(xiàn)在面臨農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)。在某種意義上說(shuō)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化就是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造，但這種改造并不是簡(jiǎn)單地割斷傳統(tǒng)和拋棄傳統(tǒng)，而是應(yīng)該把傳統(tǒng)中的合理內(nèi)核與現(xiàn)代化的要求結(jié)合起來(lái)。現(xiàn)在，現(xiàn)代化的浪潮、全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮洶涌澎湃，傳統(tǒng)文化受到了嚴(yán)重的沖擊，在這個(gè)浪潮面前，許多傳統(tǒng)的東西，或者迅速消失，或者嚴(yán)重變形，達(dá)到了令人觸目驚心的地步。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)也同樣面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。應(yīng)該指出，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)中有些東西在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過(guò)程中消失或發(fā)生變化是不可避免的。現(xiàn)在的問(wèn)題是要防止玉石俱焚，防止在現(xiàn)代化浪潮中把傳統(tǒng)中有價(jià)值的東

27、西毀掉，這些東西一旦毀掉，就可能造成不可挽回的損失。從傳統(tǒng)與現(xiàn)代化銜接的角度看，我認(rèn)為主要應(yīng)該處理好以下三個(gè)方面的關(guān)系。 第一，既要努力引進(jìn)西方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)設(shè)備和科學(xué)技術(shù)，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，又要堅(jiān)持精耕細(xì)作、增加單產(chǎn)的發(fā)展道路。 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要用現(xiàn)代物質(zhì)裝備和科學(xué)技術(shù)武裝農(nóng)業(yè)，大大提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，這是最基本的要求。沒(méi)有勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)此不應(yīng)有所懷疑。但提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率不能以?huà)仐壘?xì)作傳統(tǒng)、降低農(nóng)業(yè)產(chǎn)量為代價(jià)。七十年代末我國(guó)曾經(jīng)從美國(guó)引進(jìn)了成套大型農(nóng)業(yè)機(jī)械化設(shè)備，在東北的三江平原進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的試驗(yàn)，在一些同志中產(chǎn)生了盲目樂(lè)觀的情緒

28、，以為中國(guó)的農(nóng)業(yè)問(wèn)題依靠引進(jìn)西方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)就可以解決，傳統(tǒng)的精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。但實(shí)踐很快就否定了這種觀點(diǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)精耕細(xì)作的傳統(tǒng)，不但創(chuàng)造了歷史的輝煌，而且在今天的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展中仍然發(fā)揮著重要的積極作用。建國(guó)以來(lái)我們?cè)谵r(nóng)業(yè)方面所取得的發(fā)展，從技術(shù)上講，主要是依靠用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加強(qiáng)了的精耕細(xì)作傳統(tǒng)。在我國(guó)人多地少、耕地后備資源嚴(yán)重不足的情況下，依靠精耕細(xì)作，努力提高單位面積產(chǎn)量仍然是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)唯一正確的選擇。擴(kuò)大一點(diǎn)說(shuō)，世界人口總是不斷增加，而耕地卻不可能無(wú)限的開(kāi)墾，所以從總體看，世界農(nóng)業(yè)必然是要走集約經(jīng)營(yíng)、精耕細(xì)作、提高單產(chǎn)的道路的。要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，實(shí)行機(jī)械化

29、是必要的，但農(nóng)業(yè)機(jī)械化如果不與精耕細(xì)作的傳統(tǒng)相結(jié)合，就不可能在中國(guó)大地上生根。應(yīng)該努力研制適合精耕細(xì)作要求的農(nóng)業(yè)機(jī)械，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)忽視了這一點(diǎn)，正是農(nóng)業(yè)機(jī)械化工作中的重大失誤。推廣新科學(xué)技術(shù)也應(yīng)注意這一點(diǎn)?，F(xiàn)在在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中推廣最快的是適應(yīng)精耕細(xì)作要求的技術(shù)，如地膜覆蓋、雜交育種等。同時(shí)，精耕細(xì)作傳統(tǒng)技術(shù)的繼承、改造和發(fā)展也應(yīng)考慮提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的要求。過(guò)分依靠勞動(dòng)投入的傳統(tǒng)技術(shù)不可避免要在現(xiàn)代化過(guò)程中改變形態(tài)或被淘汰。歷史已經(jīng)表明，精耕細(xì)作并非一定要與多勞集約結(jié)合在一起；在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)改變與加強(qiáng)的條件下，精耕細(xì)作應(yīng)該而且可能走上既增加單位面積產(chǎn)量、又提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的發(fā)展軌道上來(lái)。

30、第二，既要重視外源能的投入和合理使用，又要繼承發(fā)展重視太陽(yáng)能循環(huán)利用的傳統(tǒng)，走可持續(xù)發(fā)展的道路。 從物質(zhì)再生產(chǎn)過(guò)程看，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的區(qū)別在于，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)主要使用人畜力、比較簡(jiǎn)陋的農(nóng)具和農(nóng)家肥，農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)是一種內(nèi)循環(huán)，農(nóng)產(chǎn)品的加工是很初步的；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大量使用機(jī)械、電力、化肥、農(nóng)藥，農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)是一種外循環(huán)，農(nóng)產(chǎn)品的加工非常深入。歸結(jié)到一點(diǎn)，就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有外源的能量（石油）的投入，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)則除太陽(yáng)能利用以外，沒(méi)有外源能投入。正是由于大量外源能的投入，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)才能大幅度提高產(chǎn)量和勞動(dòng)生產(chǎn)率，使大量農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力從土地上解放出來(lái)，去從事其他產(chǎn)業(yè)，支持了其他生產(chǎn)和文化事業(yè)的

31、發(fā)展。但現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活方式過(guò)分依賴(lài)外源能。有資料說(shuō)，美國(guó)家庭每消耗1卡食物能，要消耗9.8卡石油能，約1比10，相應(yīng)的熵值為6300千卡，無(wú)效耗散系數(shù)高達(dá)90%。美國(guó)的人口只占全世界人口的6%，它的總能耗卻占全世界的三分之一。美國(guó)人夏季三個(gè)月消耗的空調(diào)電能，等于中國(guó)一年的總用電量。石油能是地球三十億年以前的森林所固定的太陽(yáng)能，經(jīng)地質(zhì)變化埋入地下而形成的儲(chǔ)藏能，是不可再生的，好比沒(méi)有后續(xù)的存款，用一點(diǎn)就少一點(diǎn)。如果這種生產(chǎn)方式和生活方式不加改變地持續(xù)下去，就難免有能源枯竭、地球因超負(fù)載而崩潰的一天。由于過(guò)分依靠外源能，把農(nóng)業(yè)工業(yè)化，環(huán)境污染、水土流失、病蟲(chóng)害抗性增加、“投入—產(chǎn)出比”下降等一

32、系列弊端已日益暴露。這些情況，引起西方學(xué)者的反思，紛紛尋找農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的道路。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)所包含的合理因素、價(jià)值和生命力因而再次顯露出來(lái)了。在“三才”理論指導(dǎo)下的傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)，比較注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的總體，比較注意適應(yīng)和利用農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的農(nóng)業(yè)生物、自然環(huán)境等各種因素之間的相互依存和相互制約，比較注意農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)和綜合利用，比較注意協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，因此比較符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的本性，與現(xiàn)在提倡的可持續(xù)農(nóng)業(yè)的原理是相通的，在一定程度上代表了農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向?，F(xiàn)在各地廣泛開(kāi)展的生態(tài)農(nóng)業(yè)、立體農(nóng)業(yè)、可持續(xù)農(nóng)業(yè)的試驗(yàn)和推廣，在某種意義都可視為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。但是，可持續(xù)農(nóng)業(yè)并非完全排斥外

33、源能的使用的封閉的系統(tǒng)。歷史已經(jīng)證明，沒(méi)有外源能的投入，不改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)要有大的發(fā)展是不可能的。在我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)階段，拒絕使用化肥、農(nóng)藥、機(jī)械是愚蠢的?，F(xiàn)在應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)太陽(yáng)能循環(huán)利用的同時(shí)，把石油能的投入和使用控制在合理的限度內(nèi)，以減少對(duì)環(huán)境的污染，并盡量恢復(fù)使用有機(jī)肥料。同時(shí)，作為未雨綢繆的措施，應(yīng)該積極開(kāi)展開(kāi)發(fā)利用太陽(yáng)能的新途徑和可以替代石油的可再生能源的研究。 第三，既要尊重和保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，充分發(fā)揮其在生產(chǎn)上的積極性和主動(dòng)性，又要努力改變經(jīng)營(yíng)過(guò)于分散、規(guī)模過(guò)于狹小狀態(tài)。 我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期主要是由小農(nóng)以家庭為單位進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是分不

34、開(kāi)的；對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造也就包括了對(duì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的改造。由于地主制下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有較大的獨(dú)立自主性，家庭經(jīng)營(yíng)本身又有極大的靈活性，所以非常適合農(nóng)業(yè)、尤其是精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。如果說(shuō)，精耕細(xì)作產(chǎn)生于在農(nóng)業(yè)實(shí)踐中對(duì)自然條件的因應(yīng)，并促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性的加強(qiáng)和地主制經(jīng)濟(jì)的形成，那么，在精耕細(xì)作產(chǎn)生以后，它的繼續(xù)發(fā)展就是主要依靠小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的支持和推動(dòng)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的歷史輝煌主要是小農(nóng)所創(chuàng)造的。這是一方面。同時(shí)，我們也要看到在地主制下小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模狹小、經(jīng)營(yíng)分散，再生產(chǎn)能力很薄弱的一面。明清以后人口的激增大大加劇了這種情況。中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模之細(xì)小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的西歐小農(nóng)。經(jīng)營(yíng)規(guī)模過(guò)于分散和狹小，使精耕細(xì)作在多勞

35、集約的軌道上滑行得太遠(yuǎn)，對(duì)大型高效農(nóng)具的推廣使用十分不利，嚴(yán)重制約著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，而勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是農(nóng)業(yè)以至整個(gè)社會(huì)進(jìn)入新的更高級(jí)的形態(tài)的最根本的條件。從事分散狹小經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)，土地生產(chǎn)的不足，必然要從家庭副業(yè)來(lái)彌補(bǔ)，這又導(dǎo)致小農(nóng)業(yè)與家庭副業(yè)相結(jié)合、自給性生產(chǎn)與商品性生產(chǎn)相結(jié)合的體制越加牢固，由于它具有適應(yīng)和克服各種惡劣條件的頑強(qiáng)生命力，同時(shí)也對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)化和新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)構(gòu)成巨大的阻力。把歷史上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)視為中國(guó)貧窮落后和一切壞事的總病根，顯然是錯(cuò)誤的；美化歷史上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為它可以無(wú)往不適、萬(wàn)古不變，同樣是錯(cuò)誤的。從歷史的經(jīng)驗(yàn)看，如何既要保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，充分發(fā)揮其在生產(chǎn)

36、上的積極性和主動(dòng)性，又要努力改變經(jīng)營(yíng)過(guò)于分散、規(guī)模過(guò)于狹小狀態(tài)，是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中需要注意解決的重要問(wèn)題。農(nóng)業(yè)合作化在某種意義上是解決經(jīng)營(yíng)規(guī)模問(wèn)題，不能否認(rèn)它在一定時(shí)期內(nèi)取得了明顯的效果，但由于一系列的失誤，尤其是公社化以后，抹殺了農(nóng)民的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，扼殺了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性和主動(dòng)性，終于使中國(guó)農(nóng)業(yè)走上了死胡同。文革后實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù)，恢復(fù)了家庭經(jīng)營(yíng)，農(nóng)民生產(chǎn)的積極性和主動(dòng)性迸發(fā)了出來(lái)，農(nóng)業(yè)獲得高速發(fā)展，舉世矚目。但經(jīng)營(yíng)規(guī)模細(xì)小而分散的問(wèn)題沒(méi)有解決，在人口數(shù)量超過(guò)歷史上任何時(shí)期的條件下，“均田”式的包產(chǎn)到戶(hù)甚至加劇了這個(gè)問(wèn)題。這種情況對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的制約已經(jīng)顯示出來(lái)，實(shí)行適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的呼聲

37、于是此起彼伏。這并非要回到人民公社的老路。人們?cè)趯?shí)踐中也摸索了一些如何在家庭承包的基礎(chǔ)上解決經(jīng)營(yíng)規(guī)模過(guò)于狹小的問(wèn)題的具體方式，如通過(guò)土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓形成種田大戶(hù)、推行股份合作制，在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化在過(guò)程中通過(guò)社會(huì)化服務(wù)體系把分散的農(nóng)戶(hù)組織起來(lái)，等等?？傊且逊稚⒌男∩a(chǎn)納入社會(huì)大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軌道上來(lái)。這個(gè)問(wèn)題的解決也關(guān)系到中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的命運(yùn)。 注釋 [1] 席海鷹：《論精耕細(xì)作和封建地主制經(jīng)濟(jì)》，載《中國(guó)農(nóng)史》1984年第1期。 [2] 參見(jiàn)拙著：《試論<呂氏春秋上農(nóng)>諸篇的時(shí)代性》，載《農(nóng)史研究》第9輯，農(nóng)業(yè)出版社，1989年。 [3] 參見(jiàn)董愷忱、范楚玉主編：《中國(guó)農(nóng)學(xué)史》第一編“先秦時(shí)代的農(nóng)學(xué)”，科學(xué)出版社，2000年。 [4] 參閱拙著《中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的早期形態(tài)》，載《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》1998年第1期。 [5] 參見(jiàn)拙作《春秋戰(zhàn)國(guó)農(nóng)民份地的私有化和地主制經(jīng)濟(jì)的形成》中的有關(guān)解釋?zhuān)d《中國(guó)封建地主制經(jīng)濟(jì)討論專(zhuān)集——中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究1999年增刊》。