2019-2020年高考歷史二輪專題復習 第4專題 堅持可持續(xù)發(fā)展建立和諧社會教案.doc

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2019-2020年高考歷史二輪專題復習 第4專題 堅持可持續(xù)發(fā)展，建立和諧社會教案 考點1　基礎知識 一、中國古代的“民本”思想 1、孔子提出“仁”的學說，如“仁者，愛人”，“己所不欲，勿施于人”主張以愛人之心調解與和諧社會人際關系，要求統(tǒng)治者以德治民，愛惜民力，不要過度剝削壓迫人民，反對苛政和任意刑殺。 2、孟子主張施仁政，提出“民貴君輕”、“政在得民”、反對苛政，還主張給農民一定的土地，。不侵犯農民的勞動時間，寬刑薄稅 3、唐太宗即位后，吸取隋亡教訓，反復強調“存百姓”的思想，輕徭薄賦，勵精圖治，出現(xiàn)“貞觀之治”的治世局面。 二、經(jīng)濟發(fā)展與人類生存環(huán)境 1、戰(zhàn)國時期荀子提出了“制天命而用之”，“人定勝天”的思想。 2、兩漢時期黃河流域因過度開墾造成環(huán)境破壞。 3、魏晉南北朝時期中原地區(qū)環(huán)境破壞的狀況有所緩解。原因：中原戰(zhàn)亂，農耕規(guī)?？s小，畜牧業(yè)因少數(shù)民族的內遷有所擴展。 4、唐朝時期江南地區(qū)的圩田更加普遍。出現(xiàn)了放火燒山、向山要田和圍湖造田等現(xiàn)象，對自然生態(tài)平衡造成破壞。 5、明清時期隨著人口的激增，與水爭地的現(xiàn)象更加普遍，人與自然的矛盾日益顯露并激化。 6、近代對來的科技革命對生態(tài)環(huán)境的影響尤為嚴重。我們應該確立以人為本的思想，強調科學發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展的道路。 考點2　我國古代的治亂興衰 一、理解 所謂治世或盛世，只是相對來說，社會秩序比較安定，政治比較清明，經(jīng)濟比較繁榮。但農民仍然遭受嚴重剝削，生活艱難。這些治世或盛世，絕不是農民的理想社會。我國古代的盛世或治世主要有文景之治、光武中興、開皇之治、貞觀之治、周武之治、開元盛世、康乾盛世等。 1、貞觀之治 ①原因 A.隋朝的建設和經(jīng)濟繁榮為唐朝的發(fā)展創(chuàng)造了條件（歷史原因）。 B.唐統(tǒng)治者吸取隋亡教訓，調整統(tǒng)治政策，勵精圖治(根本原因)。 C.唐太宗的個人作用也是出現(xiàn)貞觀之治的重要因素（主觀原因）。 D.廣大勞動人民的辛勤勞動（直接原因）。 ②表現(xiàn)：唐太宗繼位后吸取隋亡教訓，正確認識君民關系，善于招賢納諫，調整統(tǒng)治政策。經(jīng)濟上沿襲均田制，實行租庸調制；政治上采用隋朝三省六部制；文化教育上推行隋朝科舉制；民族關系上，通過軍事、行政、和親等方式，有效地實行了對多民族國家的管理。從而使社會比較安定，政治比較清明，經(jīng)濟繁榮，國力強盛，歷史上稱為“貞觀之治”。 ③措施（唐太宗的主要政績） A.政治方面：知人善任，虛懷納諫，革新政治。 B.經(jīng)濟方面：輕徭薄賦，勸課農桑，戒奢從簡。 C.文化方面：興科舉，以儒為師，大辦學校。 ④影響：唐太宗采取的各項積極措施，造就了“貞觀之治”的繁榮局面，其政治經(jīng)濟、用人制度和民族政策一直影響到武則天和唐玄宗前期，為唐朝的持續(xù)發(fā)展和“開元之治”的出現(xiàn)奠定了基礎 ⑤評價：貞觀年間，政治清明，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟恢復發(fā)展較快，國力逐步增強，百姓生活有所改善，貞觀之治的政策調整，在一定程度上調整了生產關系，造就了“貞觀之治”的繁榮局面。但其根本目的是維護封建王朝的統(tǒng)治，并不能改變封建社會的基本矛盾，治世的繁榮是建立在剝削和奴役廣大勞動人民的之上的。 2、周武之治（武則天的統(tǒng)治） ①措施 A.重視發(fā)展農業(yè)生產。 B.破格用人，發(fā)展科舉，創(chuàng)立“自薦”求官制度。 ②效果：社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，國力不斷上升。 3、開元盛世 ①原因 A.唐玄宗結束了政局動蕩混亂的局面，社會相對安定。 B.唐玄宗前期勵精圖治，銳意改革，重用人才。 C.人民的辛勤勞動。 ②表現(xiàn)： 政治較為清明，國家強盛，經(jīng)濟空前繁榮，唐朝進入全盛時期。 ③措施（唐玄宗的主要政績） A.選賢任能，改革吏治。 B.大力發(fā)展生產。 C.限制佛教。 D.實行募兵制。 E.大興文治。 4、康乾盛世 ①原因 A.康熙帝“更名田”，雍正帝“攤丁入畝”，對農民的人身控制有所松弛，為農業(yè)生產的恢復和發(fā)展，手工業(yè)的發(fā)展、商業(yè)貿易的活躍創(chuàng)造了條件，為盛世局面奠定了經(jīng)濟基礎。 B.清初，國土遼闊，政治統(tǒng)一，邊疆地區(qū)得到開發(fā)和鞏固，與內地的聯(lián)系加強，有效抵御了外來侵略，為盛世局面的出現(xiàn)提供了保障。 C.康、雍、乾三位皇帝勵精圖治是盛世局面的開創(chuàng)者和維護者。 D.勞動人民的辛勤勞動。 ②評價：從中國歷史發(fā)展的縱向來看，“康乾盛世”的發(fā)展程度超過了以往任何一個朝代，值得肯定。從世界橫向發(fā)展來看，資本主義已成為歷史發(fā)展的主流，英、法、美等國確立了資產階級專政，工業(yè)文明逐漸取代農業(yè)文明，近代的自然科學蓬勃發(fā)展。因此，“康乾盛世”與世界潮流相比不宜夸大。 二、盛世的一般表現(xiàn) 政治清明、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展繁榮、文化繁榮、民族關系融洽、對外關系發(fā)達。 三、盛世出現(xiàn)的一般原因： 1、前朝農民戰(zhàn)爭沉重打擊了地主階級，使統(tǒng)治階級注意吸取前代滅亡的教訓，調整統(tǒng)治政策，即部分地調整生產關系以適應生產力的恢復與發(fā)展（根本原因）。 2、封建統(tǒng)治者良好的個人政治素質，如善于用人和納諫，居安思危，勵精圖治等。 3、統(tǒng)治者采取了加強中央集權和發(fā)展社會經(jīng)濟的政策和措施，使社會比較穩(wěn)定，政治比較清明，經(jīng)濟比較繁榮。 4、統(tǒng)治者采取了開明的民族政策和對外政策，使民族關系融洽，國家統(tǒng)一，中外交流頻繁。 5、廣大勞動人民的辛勤勞動，他們是盛世局面的直接創(chuàng)造者（直接原因）。 四、對盛世的正確認識： 封建盛世時期，社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展繁榮，在客觀上推動了我國封建社會的進步。但地主階級與農民階級這一社會基本矛盾沒有變，尤其是廣大農民受剝削、受壓迫的地位沒有變。統(tǒng)治者采取的了些寬松政策，從本質上講是為緩和階級矛盾，從而達到為維護其長久統(tǒng)治的目的。 五、盛世給我們的啟示 1、國家統(tǒng)一、社會安定是經(jīng)濟發(fā)展的前提。 2、對生產關系的合理調整，有利于生產力的發(fā)展。 3、人才和制度是社會發(fā)展的條件和保證。 4、執(zhí)政黨必須加強自身廉政建設，居安思危。 5、以德治國與依法治國并舉等等。 ※六：亂世：古代農民戰(zhàn)爭 1、陳勝、吳廣起義(公元前209一公元前206)，中國歷史上第一次大規(guī)模的農民戰(zhàn)爭。 2、東漢末年的黃巾大起義(184年)，中國歷史上第一次有計劃、有組織、有準備，并利用宗教號召和發(fā)動的農民起義。 3、隋末農民起義(611—618年) 最主要的是翟讓、李密領導的瓦崗軍起義。 4、唐末農民戰(zhàn)爭(875—884年) 領導人先后有王仙芝、黃巢 5、元末農民戰(zhàn)爭(1351—1368年) 帶有很濃的民族戰(zhàn)爭色彩。 6、明末農民戰(zhàn)爭(1628—1644年) 提出“均田免糧”口號；標志著農民戰(zhàn)爭已發(fā)展到一個新階段。