堅(jiān)持以人為本實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的思考4100字

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1、堅(jiān)持以人為本 實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的思考4100字 　　中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2017）06-000-02 /3/view-12972877.htm 　　摘 要 提出堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展觀理念并不能單純地對(duì)實(shí)踐意義進(jìn)行理解，需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中，對(duì)其探索與研究。在本文中，需要對(duì)以人為本、科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐本質(zhì)、實(shí)踐目的以及實(shí)踐原則進(jìn)行分析，保證在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展下，能夠?qū)⒖茖W(xué)發(fā)展觀充分落實(shí)到實(shí)踐工作中去，并在期間遵循以人為本的發(fā)展理念，保證在為人民積極服務(wù)的同時(shí)，促進(jìn)和諧社會(huì)的快速發(fā)展。 　　關(guān)鍵

2、詞 以人為本 實(shí)踐 科學(xué)發(fā)展觀 　　在新時(shí)代發(fā)展條件下，我黨在實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略思想以及執(zhí)行理念的創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)形成以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的理解和研究，需要將以人為本的科學(xué)發(fā)展觀作為要點(diǎn)，并將其應(yīng)用到實(shí)踐工作中，這樣不僅能使科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值和時(shí)代意義充分展現(xiàn)，還能為實(shí)踐提供良好的引導(dǎo)，保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平得以提升，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)主義精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)。 　　一、實(shí)踐本質(zhì) 　　以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求與核心，科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)的主要意義就是以人為本，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中民本思想的體現(xiàn)。在馬克思理念下，研究了人的歷史與人的本質(zhì)，并在實(shí)踐中，將人的能動(dòng)性、主動(dòng)性充分展現(xiàn)出來(lái)，也是人在社

3、會(huì)關(guān)系中的充分體現(xiàn)。 　?。ㄒ唬┤嗣袢罕娭黧w 　　在科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐道路上，人民群眾為其中的主體。因?yàn)樵趯?shí)踐過(guò)程中，科學(xué)發(fā)展觀能夠服務(wù)于社會(huì)，是人們自愿參加、自愿創(chuàng)造的，是歷史道路上的實(shí)踐真知。任何的實(shí)踐工作脫離人民群眾后，都無(wú)法有效完成。人民能夠改造世界，并在實(shí)踐中為人們發(fā)展提供實(shí)踐動(dòng)力和理論，并在期間充分發(fā)揮其作用?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)人民的共同事業(yè)，在實(shí)踐過(guò)程中，不僅發(fā)揮著一定的創(chuàng)造能力和能動(dòng)性，促進(jìn)社會(huì)制度的完善性，促進(jìn)先進(jìn)文化的充分體現(xiàn)，保證人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展下，穩(wěn)步前進(jìn)并共建和諧。 　?。ǘ┤嗣袢罕姷睦? 　　人民群眾的發(fā)展利益是科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐工作中的主要目標(biāo)，不僅在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮

4、主體作用，還需要根據(jù)人民的利益、發(fā)展需求等條件促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展與建設(shè)。在日常工作中，要將人們的根本利益、發(fā)展需求作為出發(fā)點(diǎn)，在積極發(fā)展的過(guò)程中，不僅要滿足人們的發(fā)展需求和社會(huì)需要，還要維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，保證為人們經(jīng)濟(jì)效益的獲取提供有利條件，促進(jìn)并充分體現(xiàn)我黨的執(zhí)政要求 。 　?。ㄈ┤嗣袢罕姷氖找? 　　在實(shí)踐和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)期，人民群眾是主要的實(shí)施對(duì)象和受益者。因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)發(fā)展過(guò)程中，人不僅為實(shí)踐載體，還能為發(fā)展工作提供強(qiáng)大動(dòng)力。在科學(xué)發(fā)展觀的理念中，人的主體和客體都是在實(shí)踐過(guò)程充分體現(xiàn)的，是一種統(tǒng)一方式。為了對(duì)其有效維護(hù)，促進(jìn)人們根本效益得以充分發(fā)揮，在實(shí)現(xiàn)根本意義的同時(shí)，還

5、需要尊重人們的發(fā)展主體，充分發(fā)揮人們的創(chuàng)造精神，為人們的利益提供保障。在現(xiàn)實(shí)工作中，不僅要為人民、服務(wù)人民，還要將發(fā)展成果與人民實(shí)現(xiàn)共享，這些都是科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)踐工作中的本質(zhì)需求和體現(xiàn)。 　?。ㄋ模┤嗣袢罕姷臐M意程度 　　人民群眾的滿意程度是科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐過(guò)程中需要檢驗(yàn)的主要標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)主義建設(shè)的今天，黨和國(guó)家各個(gè)工作的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)都需要充分結(jié)合人民群眾的生活質(zhì)量與發(fā)展水平進(jìn)行研究，考慮其是否滿足人們的根本利益，人們?cè)诠ぷ髋c生活中，是否“健康、快樂(lè)、和諧”。我們?cè)诟母镩_(kāi)放的漫長(zhǎng)時(shí)期里，獲得了有利經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論在哪種情況下，都需要將人民群眾的根本利益作為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其實(shí)現(xiàn)綜合思考。 　　二、實(shí)踐目的

6、 　　以人為本發(fā)展理念是實(shí)現(xiàn)人民根本利益的原則，在科學(xué)發(fā)展觀理念下，促進(jìn)人的全面進(jìn)步和發(fā)展，是當(dāng)前一直追求的目標(biāo)?；谠摪l(fā)展理念，在實(shí)踐過(guò)程中，需要遵循以人為本發(fā)展原則，保證能夠在根本利益上維護(hù)人民群眾，保證在滿足人民群眾的發(fā)展理念下，符合人民群眾的物質(zhì)需求和文化效益，還能為人民群眾的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益發(fā)展提供保障，以達(dá)到全方位的服務(wù)工作。在該方式下，不僅是以人為本理念的充分體現(xiàn)，還是科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐工作中的主要目標(biāo)。 　　將以人為本發(fā)展核心作為科學(xué)發(fā)展觀重要因素，該理念需要將毛澤東思想、鄧小平理念以及“三個(gè)代表”重要思想作為核心，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一傳承。該理念也是馬克思主義在人發(fā)展學(xué)說(shuō)下的繼承與發(fā)展，

7、也是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中需要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。人也是社會(huì)發(fā)展與存在的前提條件，為了促進(jìn)人的全面發(fā)展和進(jìn)步，需要為其建立實(shí)施目標(biāo)。在《共產(chǎn)黨宣言》中表明，存在的階級(jí)與對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合整體，在期間，每個(gè)人都是自由發(fā)展的，是發(fā)展過(guò)程中需要的主要條件?；谠搩?nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，在未來(lái)的社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中，每個(gè)人都是自由發(fā)展的，是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的主要形式。所以，實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)步與發(fā)展，不僅是馬克思主義建設(shè)的主要內(nèi)容，還是新時(shí)期社會(huì)的本?|要求。在實(shí)踐過(guò)程中，與科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行結(jié)合，在發(fā)展中不僅能發(fā)揮主體作用，還能與發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的成果共享，這樣才能達(dá)到實(shí)踐目的。在社會(huì)實(shí)踐中，所有活動(dòng)都需要與人民進(jìn)行結(jié)合

8、，一切活動(dòng)都為了人民，這樣不僅能將科學(xué)發(fā)展觀的重要理念充分體現(xiàn)出來(lái)，也是我黨與馬克思主義的本質(zhì)需求。 　　在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人的自由、全面、和諧發(fā)展都是根本的執(zhí)行目的。人們?yōu)槠鋵?shí)現(xiàn)了一定的社會(huì)關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)、文化方面都需要滿足人們的全面發(fā)展要點(diǎn)。期間，不僅要符合人們對(duì)利益與需求的追求，還要體現(xiàn)出人的價(jià)值與權(quán)利。同時(shí)，在實(shí)踐發(fā)展理念下，不僅能體現(xiàn)出人性，也是發(fā)展過(guò)程中需要實(shí)現(xiàn)的目的。近幾年，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，社會(huì)得以進(jìn)步，人們的生活質(zhì)量也得到提高。所以，人們深刻地認(rèn)識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要積累更多的物質(zhì)財(cái)富。人的全面進(jìn)步和發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展下的根本目標(biāo)，在工作中，需要認(rèn)識(shí)到

9、以人為本發(fā)展理念發(fā)揮的重要性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面的進(jìn)步與發(fā)展，在該執(zhí)行條件下，不僅會(huì)滿足當(dāng)前的物質(zhì)文化需求，還能促進(jìn)人的全面發(fā)展和全方位進(jìn)步。 　　三、實(shí)踐原則 　?。ㄒ唬﹫?jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐原則 　　以人為本的發(fā)展理念是一種歷史唯物主義，也是科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐工作中需要遵循的原則。在科學(xué)發(fā)展道路上，馬克思主義研究了人類在社會(huì)上的發(fā)展規(guī)律，也闡述了人民群眾對(duì)歷史的創(chuàng)造規(guī)律，其中指出，人民群眾不僅是歷史發(fā)展過(guò)程中的主要?jiǎng)?chuàng)造者，還是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的主要推動(dòng)力量?？茖W(xué)發(fā)展觀主要貫徹了馬克思主義，闡述了唯物主義觀念，并在期間將以人為本作為理念，對(duì)當(dāng)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)踐工作進(jìn)行指導(dǎo)。當(dāng)

10、前，我國(guó)社會(huì)在實(shí)現(xiàn)賦予中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，在實(shí)踐工作中，一定要堅(jiān)持以人為本的發(fā)展原則。在工作中，將人民的根本利益放在首要位置，對(duì)其積極維護(hù)與發(fā)展，保證能夠?qū)⒃摾砟顫B透到我黨與政府的政策與方針中去，在該工作中，不僅能夠滿足人民的發(fā)展需要，維護(hù)其利益，還能為提升人們生活水平提供保障，還要尊重人民群眾，關(guān)注人民群眾的發(fā)展情況，積極調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性，保證都能參與到社會(huì)建設(shè)與發(fā)展中去，共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。對(duì)于發(fā)展成果，要主動(dòng)與人們共享，因?yàn)楦母锇l(fā)展中的成果，是提升人們生活質(zhì)量、健康水平的主要條件，是人們思想意識(shí)以及文化知識(shí)的重要體現(xiàn)，不僅能維護(hù)人們?cè)诟鱾€(gè)方面的利益，還能充分落實(shí)以人為本的發(fā)

11、展理念 。 　?。ǘ﹫?jiān)持以人為本的實(shí)踐原則 　　以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心要素，是我黨全心全意為人們服務(wù)的根本原則，也是我黨在新時(shí)期提出的關(guān)鍵要求。根據(jù)國(guó)際化發(fā)展理念，針對(duì)我國(guó)在發(fā)展與建設(shè)工作中存在的問(wèn)題，需要針對(duì)人民的根本利益發(fā)展，進(jìn)行全面協(xié)調(diào)。其中，使用的方法可以為統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作。在該工作基礎(chǔ)上，將人的思想作為發(fā)展過(guò)程中的主要因素，使人與環(huán)境進(jìn)行結(jié)合，保證在良好的發(fā)展環(huán)境下實(shí)現(xiàn)生存額和發(fā)展。同時(shí)，在該發(fā)展下也能充分了解人的思想，并建立合理的實(shí)施目標(biāo)，保證在執(zhí)行工作中能夠?qū)⒁匀藶楸纠砟钭鳛榘l(fā)展過(guò)程中的核心因素，保?C為社會(huì)發(fā)展提供有效的實(shí)施條件。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，為了提升人民的生活水

12、平而提供保障，需要將科學(xué)發(fā)展觀作為條件[8]。國(guó)務(wù)院強(qiáng)調(diào)，政府的一切權(quán)利都是為人民服務(wù)的。而且，政府的發(fā)展速度還能改善人們的生活條件，對(duì)于一些比較困難的群體，能夠使其更快適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要。所以說(shuō)，基于以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)效率與公平原則的結(jié)合發(fā)展，不僅要利用合法權(quán)益，還需要為自身提供較大的社會(huì)保障，保證在發(fā)展過(guò)程中達(dá)到改善民生的作用，在這種實(shí)踐發(fā)展下，才能將以人為本的發(fā)展理念充分體現(xiàn)出來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的可持續(xù)建設(shè)。 　　四、結(jié)語(yǔ) 　　以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前我們研究的主要理論話題，也是廣大人民群眾在實(shí)踐工作中的主要問(wèn)題。在新時(shí)期發(fā)展趨勢(shì)下，需要針對(duì)實(shí)際發(fā)展情況，對(duì)其深入研究

13、、探討，學(xué)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀中的實(shí)質(zhì)要求和內(nèi)涵，理清思路、努力工作、并且善于認(rèn)真分析工作中的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，從而促進(jìn)指導(dǎo)工作的高效應(yīng)用，用心為現(xiàn)代社會(huì)的和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 　　參考文獻(xiàn)： 　　[1] 萬(wàn)時(shí)樂(lè)，余玉花.科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐性問(wèn)題探討[J].中共四川省委省級(jí)機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào)，2014（3）：39-43. 　　[2] 王連芳.“以人為本”的哲學(xué)意義和實(shí)踐價(jià)值探析[J].北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（6）：47-53. 　　[3] 張奎良.科學(xué)發(fā)展觀視閾中的以人為本[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2014（2）：177-182. 　　[4] 王連芳.綠色發(fā)展理念中的以人為本思想探析[J].太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（3）：31-35. 　　[5] 牧仁.以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)農(nóng)機(jī)推廣工作的實(shí)踐與分析[J].農(nóng)民致富之友，2014（8）：207-207. 　　[6] 于淼.以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義群眾史觀的中國(guó)化[J].經(jīng)濟(jì)師，2014（4）：33-34. 　　[7] 楊梅霞.以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)堅(jiān)持以人為本推動(dòng)工會(huì)工作的務(wù)實(shí)與創(chuàng)新[J].現(xiàn)代企業(yè)文化，2014（21）：24-24. 　　[8] 王連芳，李永珍.“以人為本”在“五位一體”總布局中的作用探析[J].桂海論叢，2014（5）：57-61.