山西省高考語文復(fù)習(xí) 第2部分第1章第1節(jié) 理解常見文言實(shí)詞在文中的含義課件 新人教版

例例1 (2009浙江)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 寶繪堂記 (宋)蘇軾 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。 凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。 始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。 駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。(本文有刪節(jié)) 【注】鍛煉：打鐵。 1對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是() A雖尤物不足以為病 病：禍害。 B然去而不復(fù)念也 去：歸去。 C常與寒士角 角：較量。 D以蓄其所有 蓄：收藏?！久}揭秘【命題揭秘】本題考查理解文中多義實(shí)詞的含義，能力層級為B。要注意結(jié)合上下文推斷詞義，這些實(shí)詞，使用頻率高，古今詞義既有聯(lián)系，又有區(qū)別，包括通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況。要做好此類題目，一是靠平時(shí)多積累，二是要學(xué)會借助上下文語言環(huán)境進(jìn)行推斷，兩者結(jié)合，問題方可迎刃而解?！窘馕觥窘馕觥緽。信息源在第三段：“見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也?！边@兩句的大意是用過眼云煙比喻喜愛的書畫被人取走后也就不再想念了。因此，“去”解釋為“歸去”不當(dāng)，應(yīng)解釋為“離開”，引申為“消失”。 2下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是() A足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?B兇其身 C吾薄富貴而厚于書 D庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也【命題揭秘【命題揭秘】本題考查文言實(shí)詞詞類活用的判斷，能力層級為B。要熟悉詞語的各種活用類型：名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞的活用及其規(guī)律和翻譯的方式、方法。如果對此不太熟悉，也可根據(jù)上下文的意思進(jìn)行推斷。【解析【解析】C。屬于形容詞的意動用法，其余三項(xiàng)均為形容詞的使動用法。 3(原創(chuàng)題)下列各句中，加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是() A而不可以留意于物 B五音令人耳聾 C此豈有聲色臭味也哉 D恐其不幸而類吾少時(shí)之所好【命題揭秘【命題揭秘】本題考查理解文中古今異義詞的含義，能力層級為B。一般都是提供文中的四個(gè)詞語，要求判斷古今詞義的差別。解答這類題目，除了平時(shí)要積累一定的古今異義的詞語外，更重要的是能結(jié)合語境進(jìn)行靈活判斷?！窘馕觥窘馕觥緽。A項(xiàng)，“留意”在文中是“將心意滯留”的意思。C項(xiàng)，“臭味”在文中是“氣味”的意思。D項(xiàng)，“不幸”在文中是“弄不好，若有之慎”的意思?！緟⒖甲g文【參考譯文】 君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯在事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會很快樂，即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會成為禍害，即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說：“繽紛的色彩使人眼瞎；動聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂?！钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲，卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈，卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂、美色和香氣嗎？但他們終身喜歡而不厭棄。 事物之中最可喜且足以取悅于人而不足以移動人心的，莫過于書和畫了。然而到了把心意留滯在書畫上而放不下的程度，那么它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌這都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。 以前我在年少的時(shí)候，也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的，都擔(dān)心它們失去；別人所有的，又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說：我看輕富貴而看重書，看輕生死而看重畫，難道不也是厚薄輕重顛倒錯(cuò)誤，喪失自己的本心了嗎？從這以后就不再那樣喜好了?？匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，豈不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再記掛了。于是(書畫)這兩樣物件就常常給我?guī)砜鞓?，而不會成為我的禍害?駙馬都尉王晉卿雖然是皇親國戚，但他牢記并遵循禮義，學(xué)習(xí)詩書，經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽，平日里也排斥精美的食品，棄絕、遠(yuǎn)離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來儲蓄他所擁有的書畫，并要求我寫文章來記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會像我年少時(shí)的愛好，所以寫這篇文章告誡他，也許可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。