中國(guó)古代的思想和科技

1、第5課 明清之際的進(jìn)步思潮 目標(biāo)導(dǎo)航 1 對(duì)于明末清初的李贄 黃宗羲 顧炎武和王夫之的思想要在理解的基礎(chǔ)上切實(shí)掌握 以此了解明清時(shí)期儒家思想的發(fā)展?fàn)顩r 2 理解明清之際進(jìn)步思想的實(shí)質(zhì) 以及其進(jìn)步性和局限性 3 體會(huì)明。

2、第2課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴 目標(biāo)導(dǎo)航 1 對(duì)于百家爭(zhēng)鳴中的墨家 法家 道家和兵家 了解即可 2 要注意比較百家思想的異同 理解思想文化在爭(zhēng)鳴和碰撞中不斷發(fā)展的規(guī)律 3 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的發(fā)展是本節(jié)的重點(diǎn) 結(jié)合孔子的思。

3、第3課 漢代的思想大一統(tǒng) 目標(biāo)導(dǎo)航 1 對(duì)于西漢初的黃老之學(xué)了解即可 2 深刻理解董仲舒的 大一統(tǒng) 思想和 天人感應(yīng) 學(xué)說的含義與內(nèi)在關(guān)系 以及董仲舒思想與先秦儒家思想的異同 3 董仲舒的新儒學(xué)是本節(jié)的重點(diǎn) 特別是 罷。

4、第4課 宋明理學(xué) 目標(biāo)導(dǎo)航 1 對(duì)于魏晉南北朝以來的儒學(xué)危機(jī) 了解即可 2 要理解程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的區(qū)別 以及它們與佛 道思想的聯(lián)系 并從中國(guó)古代儒家思想的整體發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)它們的歷史地位 3 宋明理學(xué)博大精深 對(duì)。

5、第1課 孔子與老子 目標(biāo)導(dǎo)航 1 對(duì)孔子和老子的生平及孔子的教育思想了解即可 2 要理解孔子 仁 和 禮 的思想含義 理解老子 無為而治 的真正含義 3 孔子 仁 和 禮 的思想是本課的重點(diǎn) 希望同學(xué)們結(jié)合具體的案例 真正理。

6、階段一 階段二 階段三 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 程朱理學(xué) 程朱理學(xué) 自然之性 男女平等 萬物皆生于兩 存天理 滅人欲 唯物主義 理在氣中 客觀事物 天理所寓 早期民主思想 限制君權(quán) 言論自由 天下興亡 實(shí)事求是 學(xué)以致用 儒學(xué) 君主專制統(tǒng)治 啟蒙。

7、階段一 階段二 階段三 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 殘破 休養(yǎng)生息 指導(dǎo)思想 支配 治國(guó) 黃帝 老子 無為而無不為 中央集權(quán) 治身 穩(wěn)定 大一統(tǒng) 公羊春秋 法家思想 大一統(tǒng) 君權(quán)神授 仁政 德 刑 夫?yàn)槠蘧V 禮 大一統(tǒng) 朝廷選官 傳統(tǒng)文化。

8、階段一 階段二 階段三 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 儒家 仁 克己復(fù)禮 苛政和任意刑殺 忠恕 正名 人際關(guān)系 為政以德 改良政治 敬而遠(yuǎn)之 實(shí)際問題 有教無類 因材施教 社會(huì)變革 儒家思想 主流 道家 道德經(jīng) 道 自然 矛盾對(duì)立 互相轉(zhuǎn)化 道德人格。

9、課堂新坐標(biāo)】2016-2017學(xué)年高中歷史 第1單元 中國(guó)古代的思想和科技 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)3 漢代的思想大一統(tǒng) 岳麓版必修3 (建議用時(shí)：45分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1漢初推行“黃老思想”的主要原因是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：11140017】A吸取秦亡的教訓(xùn)B為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，適應(yīng)休養(yǎng)生息政策的需要C黃老之學(xué)是當(dāng)時(shí)的顯學(xué)D黃老之學(xué)有利于加強(qiáng)中央集權(quán)【解析】西漢初。

10、課堂新坐標(biāo)】2016-2017學(xué)年高中歷史 第1單元 中國(guó)古代的思想和科技 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)4 宋明理學(xué) 岳麓版必修3 (建議用時(shí)：45分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，當(dāng)時(shí)() 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：11140024】A儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì)。

11、課堂新坐標(biāo)】2016-2017學(xué)年高中歷史 第1單元 中國(guó)古代的思想和科技 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)5 明清之際的進(jìn)步思潮 岳麓版必修3 (建議用時(shí)：45分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1黃仁宇的萬歷十五年載：李贄的著作不容于當(dāng)時(shí)而屢被官方禁止。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)槔钯?)A強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接鸅主張君主專制C承認(rèn)了“天理”的存在 D徹底否定孔孟之道【解析】李贄被稱為“離。

12、課堂新坐標(biāo)】2016-2017學(xué)年高中歷史 第1單元 中國(guó)古代的思想和科技 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)2 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴 岳麓版必修3 (建議用時(shí)：45分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1(2016天津高二檢測(cè))有學(xué)者說，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，既是血腥、殘酷的時(shí)代，也是寬容的時(shí)代?！皩捜荨敝饕?) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：11140010】A諸子百家爭(zhēng)鳴B商人地位提高C士的興起。

13、課堂新坐標(biāo)】2016-2017學(xué)年高中歷史 第1單元 中國(guó)古代的思想和科技 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)1 孔子與老子 岳麓版必修3 (建議用時(shí)：45分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1(2016宜賓高二檢測(cè))仲尼曰：“始作俑者，其無后乎。為其象人而用之也?！狈从沉丝鬃?)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：11140003】A贊成用“俑”隨葬B仁者愛人的思想C對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之 D恢復(fù)周禮的意圖【解析】材。

14、階段一,階段二,階段三,學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng),儒家,集大成者,仁政,仁愛之心,民為貴，社稷次之，君為輕,人性本善說,養(yǎng)浩然之氣,天行有常,性惡論,禮教,唐代,亞圣,哲學(xué),兼愛,非攻,生產(chǎn)勞動(dòng),節(jié)葬,手工業(yè)者,戰(zhàn)國(guó),齊物,逍遙,不相勝,道家,君主專制,是古非今,中央集權(quán),互為表里,孫臏兵法,政治,哲學(xué)。

15、階段一階段二階段三學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 程朱理學(xué) 程朱理學(xué) 自然之性 男女平等 萬物皆生于兩 存天理，滅人欲 唯物主義 理在氣中 客觀事物 天理所寓 早期民主思想 限制君權(quán) 言論自由 天下興亡 實(shí)事求是 學(xué)以致用 儒學(xué) 君主專制統(tǒng)治 啟蒙。

16、階段一階段二階段三學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 儒家 仁 克己復(fù)禮 苛政和任意刑殺 忠恕 正名 人際關(guān)系 為政以德 改良政治 敬而遠(yuǎn)之 實(shí)際問題 有教無類 因材施教 社會(huì)變革 儒家思想 主流 道家 道德經(jīng) 道 自然 矛盾對(duì)立 互相轉(zhuǎn)化 道德人格。

17、階段一階段二階段三學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 殘破 休養(yǎng)生息 指導(dǎo)思想 支配 治國(guó)黃帝 老子 無為而無不為 中央集權(quán) 治身 穩(wěn)定 大一統(tǒng) 公羊春秋 法家思想 大一統(tǒng) 君權(quán)神授 仁政 德 刑 夫?yàn)槠蘧V 禮 大一統(tǒng) 朝廷選官 傳統(tǒng)文化。