中華文明

1、思考：為什么古埃及、兩河流域、古印度、愛(ài)琴海、中美州等早期文明都陸續(xù)從地球上消亡？,答案：外族入侵、自然災(zāi)害、瘟疫疾病等。,世界早期文明分布圖,思考：從地理位置角度分析，為什么在人類早期文明當(dāng)中，唯獨(dú)中華文明綿延至今？,答案：有一個(gè)相對(duì)封閉和獨(dú)立的發(fā)展空間。,太平洋,青藏高原,喜瑪拉雅山脈,塔克拉瑪干沙漠,蒙古高原,中華 文明,浙江省麗水市蓮都區(qū)天寧中學(xué) 項(xiàng)軍燕,中華文明的曙光,讓我們一起來(lái)考古,發(fā)現(xiàn)之旅,5,4,3,2,1,6,7,考古地圖,河姆渡遺址的稻谷遺存,1,水稻：人類重要的糧食作物之一，耕種與食用的歷史都相當(dāng)悠久。水。

2、演講稿/文明禮儀演講稿 傳承中華文明，爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７堆葜v稿 當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光劃破即將破曉的夜空，生命，一切即將復(fù)蘇的東西都被照亮和點(diǎn)燃，我們睜開(kāi)朦朧的雙眼開(kāi)始了日復(fù)一日的快樂(lè)時(shí)光。家庭，幸福，歡樂(lè)我們享受著這些再平常不過(guò)的生活。我們也像一個(gè)個(gè)小天使一樣，被我們長(zhǎng)輩、父母、親人溫馨的愛(ài)團(tuán)團(tuán)包圍。命運(yùn)，也給予了我們新社會(huì)中這代人的種種關(guān)愛(ài)與寵幸.一切都是那樣的和諧和美好。是?。∪諒?fù)一日，年復(fù)一年，我們?cè)谙嗉s幸福與快樂(lè)?？墒?，當(dāng)我們放逐我們的目光，普天之下，又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子他們，卻在。

3、歷史通史復(fù)習(xí)要注意的問(wèn)題,一、要掌握每個(gè)歷史時(shí)期的階段特征 （時(shí)間、時(shí)期名稱、基本描述） 二、要掌握基本的原理 1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 2、經(jīng)濟(jì)決定政治（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑） 3、一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)政治的反映（社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)） 三、主題：以時(shí)間為線索，以時(shí)代特征為中心，串聯(lián) 政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的基本特征及重要事件。 四、資料：課前練習(xí)、課件內(nèi)容、教材、鎖定新高考二輪復(fù)習(xí)資料,專題一 農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的中國(guó)和世界,第1講 先秦與秦漢時(shí)期古代中華文明的勃興,一、時(shí)段特征概覽,二、主干整合 練P1,（一。

4、演講稿/文明禮儀演講稿 中華文明贊演講稿范文 篇一：中華文明贊演講稿500字各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)。

5、演講稿/文明禮儀演講稿 中華文明贊演講稿：長(zhǎng)稱贊 各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：本次我演講的題目是長(zhǎng)城贊。長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體，它涵蓋的面非常廣，把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái)，這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間，對(duì)中華文化理解，特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。雄偉壯觀的長(zhǎng)城，西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，匍匐于崇山峻嶺之中，橫跨在遼闊的戈壁草原之上，好似一條巨龍，奔騰飛舞于廣闊無(wú)疆的中華土地上，綿長(zhǎng)萬(wàn)里。啊!長(zhǎng)城，你是中華民族的血液和靈魂;啊!長(zhǎng)城，你是中華民族幾千。

6、演講稿/文明禮儀演講稿 中華文明贊演講稿 各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注。

7、演講稿/文明禮儀演講稿 初中生中華文明贊演講稿范文 初中生中華文明贊演講稿1各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó)，湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候，我聽(tīng)到敦煌無(wú)聲的呼喚。當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候，我聽(tīng)到圓明園無(wú)聲的呼喚。余光中說(shuō)，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來(lái)的文化也無(wú)法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。中國(guó)傳統(tǒng)的用來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的端午節(jié)被韓國(guó)人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢(shì)。龍，是中華民族的圖騰，。

8、遠(yuǎn)古人類、居民,元謀人,北京人,山頂洞人,河姆渡居民,半坡居民,黃河流域,長(zhǎng)江流域,炎帝黃帝,堯舜禹,朝代時(shí)序,夏,商,西周,春秋,戰(zhàn)國(guó),秦,西漢,東漢,三國(guó),西晉,東晉,南北朝,原始社會(huì),封建社會(huì),第一單元 中華文明的起源,元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的______人類,（1）確定元謀人是人而不是猿的依據(jù)是什么？ （2）元謀人使用什么樣的工具？ （3）元謀人會(huì)使用火嗎？有什么證據(jù)可以證明？,最早,材料一：在北京人遺址里，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和祭出較大的灰燼堆，還有在火種燒過(guò)的石塊、獸骨和樹(shù)籽，還發(fā)現(xiàn)了虎豹熊等野獸的遺骸。北京人用石塊敲打成粗糙的。

9、中國(guó)古代史,時(shí)間,170萬(wàn)年前的元謀人,1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)古代史,社會(huì),原始社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì),朝代,夏,商,西周,東周,春秋,戰(zhàn)國(guó),秦,漢,西漢,東漢,魏,蜀,吳,三國(guó),西晉,十六國(guó),東晉,北朝,南朝,隋,唐,五代,遼,宋,夏,金,北宋,南宋,元,明,清,中國(guó)古代史各階段特征,中華文明的起源：,元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡人、大汶口人、炎帝和黃帝、堯舜禹時(shí)期,國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)的變革：,夏、商、西周、東周（春秋、戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期,統(tǒng)一國(guó)家的建立：,秦、西漢、東漢時(shí)期,政權(quán)分立與民族融合：,三國(guó)、兩晉與南北朝時(shí)期（魏晉南北朝時(shí)期）,繁榮與開(kāi)。

10、演講稿/文明禮儀演講稿 學(xué)習(xí)雷鋒精神傳承中華文明美德演講稿 風(fēng)雨送春歸，陽(yáng)春三月到。每逢三月，一個(gè)久違的名字總被人們想起，那就是雷鋒。“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，這個(gè)口號(hào)已在共和國(guó)大地上唱響了半個(gè)多世紀(jì)。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢？學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志昂。若把人生比作山，那飛揚(yáng)的青春就是那高高的山巔；若把人生比作海，那激昂的青春就是那狂濤巨瀾。易經(jīng)云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”面對(duì)偉大的時(shí)代，我們?cè)醺倚傅?？歷史學(xué)家范文瀾先生說(shuō)：“板凳要坐十年冷，*不寫(xiě)一句空?！泵鎸?duì)我們的學(xué)業(yè)，只有勤奮刻苦。

11、高2014屆歷史復(fù)習(xí),第二輪 通史復(fù)習(xí),1,高中歷史,古代史,近代史,現(xiàn)代史,中國(guó)古代史,世界古代史,中國(guó)近代史,世界近代史,中國(guó)現(xiàn)代史,世界現(xiàn)代史,2,3,中國(guó)古代史,第一單元 中華文明的開(kāi)篇先秦時(shí)期,第二單元 首次出現(xiàn)“大一統(tǒng)”秦漢時(shí)期,第三單元 政權(quán)并立與民族交融的魏晉南北朝時(shí)期、繁榮與開(kāi)放的隋唐時(shí)期,第四單元 民族交融的進(jìn)一步加強(qiáng)和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展宋元時(shí)期,第五單元 統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展和古代社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰明清時(shí)期,4,第一單元 中華文明的開(kāi)篇先秦時(shí)期,主題1 中華文明的勃興夏商周的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,主題2 社會(huì)的重大轉(zhuǎn)型。

12、演講稿/文明禮儀演講稿 高中生中華文明贊演講稿 當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó)，湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候，我聽(tīng)到敦煌無(wú)聲的呼喚.當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候，我聽(tīng)到圓明園無(wú)聲的呼喚.余光中說(shuō)，用了幾千年的文化似乎還是不夠用.而我們卻連傳承下來(lái)的文化也無(wú)法守住.中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù).中國(guó)傳統(tǒng)的用來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的端午節(jié)被韓國(guó)人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢(shì).龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民。

13、第一講中華文明的起源,一、遠(yuǎn)古人類及炎黃傳說(shuō)時(shí)代,1、中國(guó)的遠(yuǎn)古人群（1）舊石器時(shí)代石器時(shí)代指人們以石頭作為工具使用的時(shí)代。石器時(shí)代大致可分為三個(gè)時(shí)代：舊石器時(shí)代，中石器時(shí)代，新石器時(shí)代。舊石器時(shí)代指的是以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。,舊石器時(shí)代從距今約250萬(wàn)年前開(kāi)始，延續(xù)到距今1萬(wàn)年左右止。舊石器時(shí)代的原始人群典型代表有：云南元謀人、陜西藍(lán)田人、北京人（周口店）；山西襄汾丁村人。

14、第一部分中國(guó)古代史,天然火,群居生活,水稻,粟,磨制,耒耜,磨制,耒耜,彩陶,干欄式房屋,半地穴式房,屋,鞏固統(tǒng)治,加強(qiáng)了統(tǒng)治,土地私有,自由買賣,耕戰(zhàn),縣制,最富強(qiáng)的封建國(guó)家,河姆渡,干欄式,半坡,半地穴式,商鞅,秦國(guó),B,D,B,C,B,C,B,A,D,B,A,B,C,B,B,C,A,D,A,B,B,C,C,B,B。

15、中國(guó)古代史： 原始社會(huì)夏商西周東周（春秋、戰(zhàn)國(guó)）秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)遼宋夏金元明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）,中國(guó)古代史復(fù)習(xí),第一單元 中華文明的起源,1、元謀人、北京人的概況。 （時(shí)間、地點(diǎn)、概況） 2、河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農(nóng)作物 3、炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)。,元謀人、北京人的概況,距今約170萬(wàn)年,云南省元謀縣,工具：,打制石器,工具：,打制石器,用火：,使用天然火,社會(huì)組織：,群居生活,距今約7020萬(wàn)年,北京西南周口店龍骨山,我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類,河姆渡人和半坡人的生活狀況,距今約7000年,距今約6000年,浙。