《課外文言文閱讀》PPT課件.ppt
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課外文言文閱讀,一、文征明習(xí)字書林紀(jì)事【原文】文征明臨寫千字文,日以十本為率,書遂大進(jìn)。平生于書,未嘗茍且,或答人簡札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。,譯文,文征明監(jiān)貼寫文字文,每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn),書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對(duì)于寫字,從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不全意,一定三番五次改寫過它,不怕麻煩。因此他的書法越到老年,越發(fā)精致美好。,【閱讀訓(xùn)練】,1解釋下面句中加點(diǎn)的詞:(1)書遂大進(jìn)()(2)平生于書()(3)文征明臨寫千字文(臨?。?4)或答人簡札(有時(shí))2將“少不當(dāng)意,必再三易之不厭?!弊g成現(xiàn)代漢語。譯文:稍微不稱心,必定再三地更改它而不感到厭倦。3用一句話來概括這段文字的中心。答:本段文字贊揚(yáng)了文征明學(xué)習(xí)書法認(rèn)真,一絲不茍的精神。,書法,寫字,二、薛譚學(xué)謳,【原文】薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢言歸。,【譯文】,薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍節(jié),高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木,那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉,要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后,他一輩子也不敢再說要回家。,【閱讀訓(xùn)練】,1解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思:(1)秦青弗止(不,沒有)(2)響遏行云(阻止)2翻譯:譚乃高壓求反。譯文:薛譚于是(向秦青)道歉,要求回來(繼續(xù)學(xué)習(xí))。3這個(gè)故事給你以怎樣的啟示?答:要知錯(cuò)就改,學(xué)習(xí)要謙虛,不能驕傲。4薛譚身上有無可取之處?如果有,是什么?答:有。是他那知錯(cuò)能改,變驕傲為虛心的態(tài)度。,三、范仲淹有志于天下,原文】范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”,【譯文】,范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親,家中貧困無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上,就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后,常常談?wù)撎煜麓笫?,奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官,由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。”,【閱讀訓(xùn)練】,1給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義:(1)啖粥而讀:音(dn);義(吃)(2)輒以水沃面:音(zh);義(往往,總是)(3)食不給:音(j);義(供應(yīng))(4)乃至被讒受貶:音(chn);義(說別人壞話)2“每以天下為己任”的正確譯句是:(B)A每天把天下大事作為自己的責(zé)任。B常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。C常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。D每天把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。3把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語:(1)或夜昏怠,輒以水沃面。譯文:有時(shí)夜里疲憊困倦,常常用冷水洗臉。(2)妻子衣食僅自足而已。譯文:妻子和孩子的衣食僅僅自足罷了。4這段文字的層次已在文中劃出,請簡要?dú)w納層意。答:(1)年少家貧而胸有大志。(2)做官后因直言而遭讒降職。(3)刻苦自勵(lì)而心憂天下。5“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!笔欠吨傺退髟狸枠怯浿械拿?,與該文一樣,此句在本文中起了揭示主題的作用。,四、司馬光好學(xué)三朝名臣言行錄,【原文】司馬溫公幼時(shí),患記問不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義所得多矣?!?【譯文】司馬光幼年時(shí),擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論,別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了,去玩耍休息了;(司馬光卻)獨(dú)自苦讀,像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦,一直到能夠熟練地背誦為止,(由于)讀書時(shí)下的力氣多,收獲就長遠(yuǎn),他所精讀和背誦過的書,就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說:“讀書不能不背誦,在騎馬走路的時(shí)候,在半夜睡不著覺的時(shí)候,吟詠?zhàn)x過的文章,想想它的意思,收獲就多了!”,【閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)患記問不若人(擔(dān)心)(2)迨能倍誦乃止(等到)(3)迨能倍誦乃止(才)(4)詠其文(吟詠)2與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是:(D)A祗辱于奴隸人之手B才美不外見C滿坐賓客無不伸頸側(cè)目D京中有善口技者3本文中概括主旨的句子是:(C)A用力多者收功遠(yuǎn)。B其所精通乃終身不忘。C書不可不成誦。D詠其文,思其義,所得多矣。4文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過一個(gè)類似的成語也是形容讀書勤奮,這個(gè)成語是韋編三絕。,五、歐陽修苦讀歐陽公事跡【原文】歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。,【譯文】歐陽修先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了。,【閱讀訓(xùn)練】1文中“教以書字”的“書”的含義,跟下面哪一句中的“書”相同?(D)A卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。B惟予之公書與張氏之吝書若不相類。C一男附書至,二男新戰(zhàn)死。D乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。2翻譯句子:(1)歐陽修四歲而孤。譯文:歐陽修四歲時(shí)父親就去世了。(2)惟讀書是務(wù)。譯文:只是致力于讀書。3就本文而言,歐陽修值得我們學(xué)習(xí)的精神是:勤學(xué)苦練、專心致志。4歐陽修的成功,除了他自身的努力之外,還有一個(gè)促進(jìn)他成長的原因是:家長的善于教育,嚴(yán)格要求。,六、王冕僧寺夜讀宋學(xué)士文集【原文】王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖。冕小兒,恬若不知。,【譯文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕由是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。,【閱讀訓(xùn)練】1結(jié)合文意,解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)竊入學(xué)舍(私下的意思)(2)輒默記(總是、常常)(3)兒癡如此(入迷)(4)恬若不見(安祥的樣子)2與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項(xiàng)是:(C)A只有剩骨B滿坐寂然C坐佛膝上D可愛者甚蕃3與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是:(C)A或以為死,或以為亡B必以分人C屬予作文以記之D以刀劈狼首5從本文中可以看出,王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人,其根本原因是:王冕幼時(shí)讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來成功的基石。,七、張無垢勤學(xué)鶴林玉露【原文】張無垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀。如是者十四年。洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今猶存。,【譯文】張九成被貶官到橫浦,住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗,每天天將亮?xí)r,他總是拿著書本站在窗下,就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了,在窗下的石頭上,雙腳踏出的痕跡還隱約可見。,【閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)張無垢謫橫浦(降職遠(yuǎn)調(diào)貶官)(2)每日昧爽輒執(zhí)書立窗下(總是)(3)就明而讀(光,光亮)(4)如是者十四年(這樣)2翻譯句子:雙趺之跡隱然,至今猶存。譯文:雙腳踏出的痕跡還隱約可見。3選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng):(A)A是馬也,雖有千里之能其如土石何。B如是者十四年其寢室有短窗4這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡?!疤觳懦鲎郧趭^”這是古今學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐總結(jié)出來的真理,請舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子。答:張溥之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出他從小在學(xué)習(xí)上就一絲不茍,苦練基本功,因而練出了過硬的功夫,可見“天才出自勤奮”。,八、送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無從致書發(fā)觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人、弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,授疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒或有所聞。,譯文】我幼年時(shí)候,就喜好讀書,因?yàn)榧依镓毢?,沒有辦法買到書看,常常向藏書的人家去借閱,親手抄寫,計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。遇到天寒,硯臺(tái)里結(jié)成堅(jiān)冰,手指頭不能屈伸,(仍然堅(jiān)持抄寫)一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫完,立刻送人家,從不敢超過約定的期限。因此別人都愿意把書借給我,我所以能夠讀了許多書。到了成年,更羨慕有道德有學(xué)問的人,又恐怕沒有大師、名人來開導(dǎo)自己,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向地方上有道德有學(xué)問的前輩請教。先輩是德高望重的人,學(xué)生擠滿屋子,他說話態(tài)度從沒有流露一點(diǎn)客氣。我(畢恭畢敬地)站著侍候在先輩的左右,向他提出問題,詢問道理,彎著腰,側(cè)著耳朵專心地請教;有時(shí)遭到了斥責(zé),態(tài)度越發(fā)恭敬,禮節(jié)越發(fā)周到,不敢回答一句話;等待他高興了,就向他請教問題。所以我雖然很愚笨,還是得了知識(shí),增長了見聞。,【閱讀訓(xùn)練】1下面“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是:(C)A無從致書以觀B計(jì)日以還C以是人多以書假余D俯身傾耳以請2翻譯下列句子:(1)以是人多以書假余。譯文:因此別人都愿意把書借給我。(2)俟其欣悅,則又請焉。譯文:等到他高興了,(我)就又向他請教問題。3回答下列的問題:(1)“余因得遍觀群書”的原因是什么?答:他好學(xué),家貧,買不起書,但他借書不失信于人;抄書不畏艱苦,從而得以遍觀群書。(2)“故余雖愚,卒獲有所聞”的原因是什么?答:為求得前輩的指導(dǎo),常常遠(yuǎn)行百里之外,登門請教,不恥下問,因此他能“卒獲有所聞”。4這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神?答:贊揚(yáng)了宋濂學(xué)習(xí)勤奮刻苦,尊師,求學(xué)誠心。,九、師曠論學(xué)【原文】晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”,譯文】晉平公問師曠,說:“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí)主,但是恐怕已經(jīng)晚了?!睅煏缁卮鹫f:“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢?”平公說:“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?”師曠說:“我是一個(gè)雙目失明的人,怎敢戲弄君主。我曾聽說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮,點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?”平公說:“講得好?。 ?【閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)晉平公問于師曠曰(向)(2)臣安敢戲其君(怎么)(開玩笑)(3)孰與昧行乎(在黑暗中走路)(4)何不炳燭乎(點(diǎn)燃蠟燭)2文中師曠用了三個(gè)比喻,意在說明一個(gè)什么道理?答:一個(gè)人要有活到才老學(xué)到老的精神。,【閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)晉平公問于師曠曰(向)(2)臣安敢戲其君(怎么)(開玩笑)(3)孰與昧行乎(在黑暗中走路)(4)何不炳燭乎(點(diǎn)燃蠟燭)2文中師曠用了三個(gè)比喻,意在說明一個(gè)什么道理?答:一個(gè)人要有活到才老學(xué)到老的精神。,十、程門立雪宋史【原文】楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。,【譯文】楊時(shí)到洛陽求見程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見程頤的時(shí)候,程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后,門外積雪已經(jīng)一尺多厚了,【閱讀訓(xùn)練】1解釋句中加點(diǎn)的詞:(1)時(shí)與游酢侍立不去(離開)(2)頤既覺(睡醒)2你從文中得到什么啟發(fā)?答:楊時(shí)謙虛好學(xué)、孜孜以求的精神值得學(xué)習(xí)。,十一、鑿壁借光西京雜記【原文】匡衡勤學(xué)而燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書,遂成大學(xué)。,【譯文】匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的,是個(gè)有錢的人,家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工,又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪,問他為什么這樣,他說:“我希望能得到你家的書,通讀一遍?!敝魅寺犃?,深為感嘆,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。,解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)鄰居有燭而不逮(到,及)(2)衡乃與其傭作(雇用)(3)資給以書(供給,資助)(4)遂成大學(xué)(大學(xué)問)2翻譯下面的句子:(1)衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。譯文:匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀。(2)衡乃與其傭作而不求償。譯文:匡衡就到他家去做雇工,又不要報(bào)酬。3與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是:(D)A以俟夫觀人風(fēng)者得焉B不以物喜,不以己悲C何以戰(zhàn)D必以分人4出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是鑿壁借光,從字面上看,這個(gè)成語的意思是鑿開墻壁,借鄰居家的燈光讀書,現(xiàn)在用這個(gè)成語形容勤學(xué)苦讀。(用四字短語作答),十二、七錄明史張溥傳【原文】溥幼好學(xué),所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書之齋曰:“七錄”?!咀g文】張溥從小就酷愛學(xué)習(xí),凡是所讀的書一定要親手抄寫,抄寫后朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫,像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方,指掌上長了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里洗好幾次,后來他把讀書的房間題名為“七錄”。,閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)所讀書必手鈔(鈔通“抄”)(2)如是者六七始已(才)(3)日沃湯數(shù)次(洗)(4)后名讀書之齋曰(命名)2與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有:(A、C)A可以已大風(fēng)攣瘺癘B鈔已朗誦一過C情不能自已D扁鵲已逃秦矣3翻譯句子:(1)如是者六七始已。譯文:像這樣反復(fù)六七次才停止。(2)后名讀書這齋曰“七錄”。譯文:后來他把讀書的房間題名為“七錄”。4對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是:(C)(1)后名讀書之齋曰:“七錄”;(2)名之者誰;(3)不能名其一處也;(4)山不在高,有仙則名A與相同,與也相同B與不相同,與也不相同C與相同,與不相同D與不相同,與相同5張溥之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出他從小在學(xué)習(xí)上就一絲不茍(填四字短語),苦練基本功,因而練出了過硬的功夫,可見“天才出自勤奮”(用一句名言回答)。,十三、學(xué)弈【原文】弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。,譯文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說:不是這樣的。,【閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)使弈秋誨二人弈(教誨)(2)非然也(這樣)(3)思援弓繳而射之(引,拉)(4)為是其智弗若與(聰明才智)2下列各句與“弈秋,通國之善弈者也?!本涫讲煌囊豁?xiàng)是:(B)A夫戰(zhàn),勇氣也B此則岳陽樓之大觀也C甚矣,汝之不惠D蓮,花之君子者也3翻譯:惟弈秋之為聽。譯文:只聽弈秋的教導(dǎo)。4本文通過學(xué)弈這件小事,作者意圖在說明一個(gè)什么道理?答:闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志,才能有所收獲的道理。,十四、李生論善學(xué)者【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云學(xué)而不思則罔,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒?!?譯文】王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說:“孔子說過學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑,學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱恨,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱,選擇最好的人,跟隨他,希望聽到真理啊!我的話還沒說完,你就變了臉色離支,幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?學(xué)習(xí)的人最大的忌諱,沒有超過自己滿足,你為什么不改正呢?如不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生聽完他的話,感到震驚,醒悟過來,道歉說:“我真不聰明,今天才知道你說得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘,用來展示明顯的警戒?!?【閱讀訓(xùn)練】1給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義:(1)吾悉能志之:音(zh);義(同“識(shí)”記)(2)李生說之曰:音(shu);義(勸說)(3)不應(yīng)而還:音(xun);義(同“旋”,轉(zhuǎn)身)(4)迨年事蹉跎:音(cu;tu);義(光陰消逝)2與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是:(D)A王生不說B盍改之乎C吾悉能志之D才美不外見3翻譯下面的句子:(1)“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也?!弊g文:那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱,選擇最好的人,跟隨他,希望聽到真理??!4選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng):(C)A公問其故B廣故數(shù)言欲亡C故為之說D桓侯故使人問之5李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”?(用原文回答)答:學(xué)貴善思不恥下問,擇善而從之,十五、問說孟涂文集【原文】君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識(shí)其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?,【譯文】一個(gè)有見識(shí)的人,他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教。問和學(xué),是相輔相成的,不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難,不提問請教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請教,還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了,也許你還不能用于實(shí)踐,即使你搞清楚了主要的東西,也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié),那么除了向別人請教,又從哪里去推斷解決呢?,【閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)非學(xué)無以致疑(提出疑難)(2)而或不達(dá)于事(也許,或許)(3)非問無以廣識(shí)(增長知識(shí))(4)舍問,其奚決焉(判斷,解決)2下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是:(C)A得之心而寓之酒也B然得而臘之以為餌C人不知而不慍D面山而居3翻譯:“問與學(xué),相輔而行者也。”譯文:問和學(xué),是相輔相成的。4用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。(不超過10個(gè)字)答:好學(xué)尤當(dāng)勤問。,十六、教學(xué)相長(節(jié)選)札記【原文】雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!咀g文】即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不學(xué)就不知道它的好處。因此,學(xué)然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地鉆研。所以說:教與學(xué)是互相促進(jìn)的。,閱讀訓(xùn)練】1給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義:(1)弗食不知其旨:音(zh);義(味美)(2)教學(xué)相長:音(zhng);義(增加,促進(jìn))(3)雖有至道:音(su;do);義(即使;道理)(4)知困,然后能自強(qiáng)也:音(kn);義(困惑,理解不透)2翻譯句子:(1)學(xué)然后知不足,教然后知困。譯文:學(xué)過后才知道自己的欠缺,教過后才知道自己理解得不透。(2)故曰:教學(xué)相長也譯文:所以說:教與學(xué)是互相促進(jìn)的道理。3教學(xué)相長集中論述了教與學(xué)的關(guān)系問題,說明了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。4(用原文填空)本文在論述時(shí)先以“嘉肴弗食不知其旨”作比繼而引入“至道弗學(xué)不知其善”,進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。,【原文】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳,卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。,【譯文】當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀,見識(shí)從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲?!庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳地的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。,【閱讀訓(xùn)練】1選出下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng):(C)A辭以軍中多務(wù)B以殘年余力C或以為亡D以刀劈狼首2文中有兩個(gè)通假字,這兩個(gè)通假字是:涂通“途”、邪通“耶”。3翻譯句子,并寫出由此而出的一個(gè)成語:“士別三日即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!”譯文:讀書的人分開一段時(shí)間后,就應(yīng)該重新另眼相看,大哥為什么這么晚才改變看法呢!成語:士別三日當(dāng)刮目相看。4本文通過記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事,說明了什么道理?答:說明了讀書學(xué)習(xí)的重要性,一個(gè)人不論事務(wù)有多繁忙,只要肯抓緊學(xué)習(xí),就必定會(huì)學(xué)有收獲。,十八、顏回好學(xué)史記【原文】回年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門人益親?!濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒不貳過。不幸短命死矣,今也則亡?!?【譯文】顏回二十九歲,頭發(fā)全白了,過早地死了。孔子哭得十分傷心,說:“自從我有了顏回,學(xué)生們(以顏回為榜樣)更加親近我?!濒敯Ч珕枺鬃樱骸埃愕模W(xué)生中誰是最好學(xué)的?”孔子回答說:“有個(gè)叫顏回的最好學(xué),(他)從不把脾氣發(fā)到別人的身上,也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕死了,現(xiàn)在沒有(像顏回那樣好學(xué)的人)了?!?【閱讀訓(xùn)練】1指出下列句中的通假字:(1)發(fā)盡白,蚤死。(蚤同“早”)(2)今也則亡(亡同“無”)2解釋下列句中加點(diǎn)的字:(1)孔子哭之慟(哀痛到了極點(diǎn))(2)門人益親(更)(3)弟子孰為好學(xué)(誰)(4)不貳過(過失,錯(cuò)誤)3翻譯下面的句子:不遷怒,不貳過。譯文:(顏回)從不把脾氣發(fā)到別人身上,也不重犯同樣的錯(cuò)誤。4顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(用原文回答)答:不遷怒,不貳過。,十九、邴原泣學(xué)初潭集【原文】邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉唬骸坝麜啥?!”原曰:“無錢資?!睅熢唬骸巴悠堄兄?,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁R欢g,誦孝經(jīng)論語。,【譯文】邴原幼時(shí)喪父,幾歲時(shí),從書塾經(jīng)過,(聽見書聲瑯瑯)忍不住哭了,書塾的老師問他說:“小孩子為啥哭泣?”邴原答道:“孤兒容易悲哀,窮人容易感傷。那些讀書的,凡是能夠?qū)W習(xí)的人,必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷,因此而哭泣。”老師憐憫嶼地說:“你如果立志讀書,我愿意白教你,不收學(xué)費(fèi)?!壁M(jìn)了學(xué)堂,學(xué)習(xí)異常努力。一個(gè)冬天,就讀熟了孝經(jīng)和論語。,解釋下面句中加點(diǎn)的詞:(1)凡得學(xué)者(能夠)(2)然得而臘之以為餌(得到)(3)吾徒相教(白白地)(4)徒以有先生也(只是)2翻譯句子:(1)孤者易傷,貧者易感。譯文:孤兒容易悲哀,窮人容易感傷。(2)一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)。譯文:我一來羨慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學(xué)。(3)童子茍有志,吾徒相教,不求資也。譯文:你如果立志讀書,我愿意白教你,不收學(xué)費(fèi)。3書塾中的老師值得我們敬佩的是:為下一代無私奉獻(xiàn)的精神。4我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么?答:學(xué)習(xí)他貧不喪志,立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。,二十、董遇“三余”讀書三國志【原文】(董)遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中,關(guān)中擾亂,與兄季中依將軍段煨。采稆負(fù)販,而常挾持經(jīng)書,投閑習(xí)讀,其兄笑之而其兄笑之而遇不改。遇善治老子,為老子作訓(xùn)注。又善左氏傳,更為作朱墨別異,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先;讀百遍!”言:“讀書百遍,其義自見?!睆膶W(xué)者云:“苦渴無日?!庇鲅裕骸爱?dāng)以三余?!被騿枴叭唷敝狻S鲅浴岸邭q之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也?!?譯文】董遇,字季直。為人樸實(shí)敦厚,從小喜歡學(xué)習(xí)主。漢獻(xiàn)帝興平年間,關(guān)中李榷等人作亂,董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入山打柴,背回來賣幾個(gè)錢(維持生活),每次去打柴董遇總是帶著書本,一有空閑,就拿出來誦讀,他哥哥譏笑他,但他還是照樣讀他的書。董遇對(duì)老子很有研究,替它作了注釋;對(duì)春秋左氏傳也下過很深的功夫,根據(jù)研究心得,寫成朱墨別異。附近的讀書人請他講學(xué),他不肯教,卻對(duì)人家說:“讀書百遍,其義自見?!闭埥痰娜苏f:“(您說的有道理),只是苦于沒有時(shí)間?!倍稣f:“應(yīng)當(dāng)用三余時(shí)間”。有人問“三余”是什么?董遇說:“三余就是三種空閑時(shí)間。冬天,沒有多少農(nóng)活。這是一年里的空閑時(shí)間;夜間,不便下地勞動(dòng),這是一天里的空閑時(shí)間;雨天,不好出門干活,也是一種空閑時(shí)間。”,【閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)采稆負(fù)販(背)(2)忘恩負(fù)義(背棄,辜負(fù))(3)讀書百遍,其義自見(見同“現(xiàn)”)(4)曹劌請見(拜見)2下面句中“而”字的用法不同其他三項(xiàng)的是:(C)A性質(zhì)訥而好學(xué)B其兄笑之而遇不改C面山而居D非死則徒爾,而吾以捕蛇獨(dú)存3翻譯句子:(1)苦渴無日。譯文:苦于沒有時(shí)間。(2)冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余。譯文:冬天,沒有多少農(nóng)活。這是一年里的空閑時(shí)間;夜間,不便下地勞動(dòng),這是一天里的空閑時(shí)間;雨天,不好出門干活,也是一種空閑時(shí)間。4你怎樣理解“人有從學(xué)者,遇不肯教”,而云:“必當(dāng)先讀書百遍”。答:這句話是為了啟發(fā)別人自學(xué)的積極性而說的,它的用意是要求人們在反復(fù)誦讀的過程中用心思考,以達(dá)到“其義自見”,二十一、推敲詩話總龜【原文】賈島初赴舉,在京師。一日于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門?!庇钟巴啤弊?,煉之未定,于驢上吟哦,引手作推敲之勢,觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節(jié),尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩句,“推”字與“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立馬久之,謂島曰:“敲字佳?!彼觳⑥\而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交。,【譯文】賈島初次參加科舉考試,往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”又想用“推”字(來替換“敲”字),反復(fù)思考沒有定下來,便在驢背上(繼續(xù))吟詠,伸出手來做著推和敲的姿勢。(行人)看到賈島這個(gè)樣子都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈提任代理京城的地方長官,(他正帶車馬出巡,賈島不知不覺,直走到(韓愈儀仗隊(duì)的)第三節(jié),還在不停地做(推推敲敲)的手勢。于是一下子就被(韓愈)左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩句,用“推”字還是用“敲”字沒有確定,思想離開了眼前的事物,不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會(huì),對(duì)賈島說:“用敲字好?!眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回家,一同議論作詩的方法,互相舍不得離開,共有好幾天。(韓愈)因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。,【閱讀訓(xùn)練】1下面句中加點(diǎn)“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是:(B)A退之立馬良久之B何陋之有C久之,目似瞑D悵恨久之2解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)一日于驢上得句云(想到)(2)煉之未定(鍛煉,此指反復(fù)思考)(3)觀者訝之(驚訝)(4)島具對(duì)所得詩句云云(詳細(xì))3這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神?答:贊揚(yáng)了賈島寫文章時(shí)在遣詞造句方面精益求精的精神。,二十三、誡子書諸葛亮【原文】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!,【譯文】君子的品德,靠靜來修身,靠儉來養(yǎng)德,不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向,不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。學(xué)習(xí)必須安靜焉,才能來源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)無法擴(kuò)展才能,沒有志向就不能在學(xué)習(xí)上有甩成就。享樂過度就不能掛歷精神,暴躁就不能陶冶性情。年華和時(shí)光一同逝去了,意志和時(shí)間一同消失了,象枯枝敗葉一樣凋落,對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),晚年守著破房子痛惜過去,還怎能來得及呢?,【閱讀訓(xùn)練】1用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子:(1)靜以修身。譯文:用恬靜來修養(yǎng)自己的身心。(2)儉以養(yǎng)德。譯文:用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。(3)非澹泊無以明志。譯文:不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向。(4)非寧靜無以致遠(yuǎn)。譯文:不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。2本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面又是怎樣展開論述的?答:作者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述;無論做人;還是學(xué)習(xí),作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字:修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,把“靜”與“躁”加深對(duì)比,增強(qiáng)了論述效果。3作者寫這封信的用意是什么?答:告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。4文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請寫出這兩句話。答:非澹泊無心明志,非寧靜無心致遠(yuǎn)。,二十四、陶侃惜谷晉書【原文】陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳?!辟┐笈唬骸叭昙炔惶?,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足?!咀g文】陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽,看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗,陶侃問:“拿這些東西干什么?”那人說:“走在路上我看見它,隨便拔一把罷了?!碧召┐笈f:“你既然不種田,竟然還糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起來,抽了一頓鞭子。陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán),因此老百姓都勤懇耕種,家家生活寬裕,人人豐衣足食。,【閱讀訓(xùn)練】1解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)見人持一把未熟稻(拿)(2)執(zhí)而鞭之(用鞭子打)2下列各句中加點(diǎn)的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是:(B)A向吾不為斯役,則久已病矣B意將隧入以攻其后也C醉翁之意不在酒D去國懷鄉(xiāng)3翻譯句子:是以百姓勤于農(nóng)植。譯文:因此老百姓都勤懇耕種。4作者對(duì)陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)?答:贊揚(yáng)。本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深的感情的特點(diǎn)。,- 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