《黃州快哉亭記》學(xué)案2(滬教版第二冊(cè))
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教學(xué)無(wú)憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)!黃州快哉亭記教案(簡(jiǎn)案) 【教學(xué)目標(biāo)】一、 知識(shí)目標(biāo):掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,能較熟練地翻譯課文。 二、 能力目標(biāo):學(xué)會(huì)閱讀和欣賞情、景、理渾然一體的亭臺(tái)記文。 三、 情感目標(biāo):體會(huì)文中所寄寓的那種曠達(dá)胸襟,無(wú)往而不快的人生態(tài)度。 【教學(xué)設(shè)想】 一、 宋代的亭臺(tái)記文情、景、理渾然一體的寫作特色非常突出,啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去讀懂和欣賞這一類文章,將作為教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。 二、 為了使課堂教學(xué)符合“增效減負(fù)”的目標(biāo),要求學(xué)生充分利用預(yù)習(xí)稿和小組學(xué)習(xí)形式進(jìn)行課前學(xué)習(xí),提高預(yù)習(xí)的效率,增強(qiáng)自學(xué)能力。1、閱讀文章,搜集資料,借助工具書(shū)和課文注釋,配合預(yù)習(xí)稿翻譯文章,實(shí)現(xiàn)第一層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解突破2、充分利用學(xué)生小組,資源共享,合作學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)第二層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解突破3、通過(guò)課堂點(diǎn)撥和課后訂正,師生交流,徹底解決遺留問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)第三層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解突破三、 教學(xué)方法:運(yùn)用預(yù)習(xí)稿、講學(xué)稿和習(xí)作稿整合課內(nèi)外資源,力求實(shí)現(xiàn)落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)能力素養(yǎng)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。 四、 教時(shí)安排:共2課時(shí)(本節(jié)授課為第二課時(shí))【教學(xué)流程】第一階段:掃清障礙(課前預(yù)習(xí)+第一課時(shí))1、 利用預(yù)習(xí)稿,使學(xué)生對(duì)作者,寫作背景和文章翻譯有較清晰的掌握,并在各學(xué)習(xí)小組之內(nèi)和之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,合作解決遇到的基礎(chǔ)知識(shí)方面的疑難問(wèn)題。 2、 通過(guò)預(yù)習(xí)稿訓(xùn)練中有目的的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。3、 堂上點(diǎn)撥重點(diǎn)文言字詞和句式等,鞏固預(yù)習(xí)階段的學(xué)習(xí)成果。4、 學(xué)生利用預(yù)習(xí)稿的訂正,徹底解決所有預(yù)習(xí)遺留的問(wèn)題第二階段:品讀和賞析(第二課時(shí))1、 整體把握文章,以“快”字為線索,迅速理順文章脈絡(luò)。2、 以文本閱讀為基礎(chǔ),讀懂和欣賞文章。3、 比較閱讀,充分感受和理解亭臺(tái)記文情、景、理渾然一體的寫作特色。第三階段:延伸閱讀(課后完成)1、 通過(guò)課后閱讀,加強(qiáng)對(duì)亭臺(tái)記文情、景、理渾然一體寫作特色的認(rèn)識(shí)。2、 寫作是語(yǔ)言表達(dá)的有效延伸,利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織運(yùn)用能力??头ㄒ宦?lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系黃州快哉亭記預(yù)習(xí)稿【作者和背景】蘇轍,字 ,晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱,故自號(hào) ,讀書(shū)學(xué)禪以終,謚號(hào)文定。其文平穩(wěn)樸實(shí),亦如其人,作品集名為 ,人生觀深受其父兄影響,與其父 、其兄 ,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。蘇轍被貶官的原因是 【題解】快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為 所建, 所命名, 作記,三人均遭貶官的命運(yùn),但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度?!咀忠簟裤洌?) 沔( ) 子瞻( ) 東西一舍( ) 風(fēng)開(kāi)云闔( ) 變化倏( )忽 舟楫( )草木行( )列 皆可指數(shù)( )睥( )睨( ) 騁( )騖( )颯( )然 而風(fēng)何與( )焉會(huì)( )計(jì) 蓬戶甕( )牖( )濯( )長(zhǎng)江之清流,揖( )西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝( )者【翻譯與理解】【1】江( )出西陵,始得平地,其流奔放肆大( ),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢(shì)益張( )。至于赤壁之下,波流浸灌( ),與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安(黃州),即( )其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名( )之曰“快哉”。誦讀后思考:此處描寫從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化? 【2】蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍( )。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔(通“ ”)。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽( ),動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之( )幾席之上,舉目而足( )。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列( ),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)( ),此其之所以為快哉者也。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨( ),周瑜、陸遜之所騁騖( ),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。(句式: ) : 這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個(gè)原因呢? 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異,而人有遇( )不遇之變。楚王之所以為樂(lè)( ),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?士生于世,使其中( )不自得( ),將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?(句式: ) 本段引用的故事大概講的是什么: 作者認(rèn)為何時(shí)何地都能保持快樂(lè)的關(guān)鍵是(引用原文): 【4】今張君不以謫為患,竊( )會(huì)計(jì)( )之余功,而自放( )山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖無(wú)所不快,而況乎濯( )長(zhǎng)江之清流,揖( )西山之白云,窮耳目之勝以自適( )也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者( ),烏( )睹其為快也哉?(句式: ) 此段引入張夢(mèng)得的事例目的何在呢? 【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響,他們既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過(guò)的蘇軾作品,再一次細(xì)細(xì)品味,或許我們會(huì)有所啟迪!(位置不夠可在頁(yè)背作答)篇名 佳句 黃州快哉亭記預(yù)習(xí)稿【作者和背景】蘇轍,字子由,晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱,故自號(hào)穎濱遺老,讀書(shū)學(xué)禪以終,謚號(hào)文定。其文平穩(wěn)樸實(shí),亦如其人,作品集名為欒城集,人生觀深受其父兄影響,與其父蘇洵、其兄蘇軾,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪,因而遭到了貶官?!绢}解】快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為張懷民 所建,蘇軾所命名,蘇轍作記,三人均遭貶官的命運(yùn),但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度?!咀忠簟裤洌▂un) 沔(min ) 子瞻(zhn ) 東西一舍(sh ) 風(fēng)開(kāi)云闔( h ) 變化倏(sh)忽 舟楫( j)草木行( hng )列 皆可指數(shù)(sh)睥(p )睨(n) 騁(chng)騖(w)颯( s )然 而風(fēng)何與(y )焉會(huì)( kui )計(jì) 蓬戶甕(wng)牖(yu )濯(zhu)長(zhǎng)江之清流,揖(y)西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝(shng)者【翻譯與理解】【1】江(長(zhǎng)江)出西陵,始得平地,其流奔放肆大(開(kāi)闊浩大不可阻擋),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢(shì)益張(更加闊大)。至于赤壁之下,波流浸灌(水勢(shì)浩蕩),與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安(黃州),即(靠近)其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名(命名)之曰“快哉”。誦讀后思考:此處描寫從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化?3次變化,“奔放肆大”“其勢(shì)益張”“波流浸灌(始寬-漸寬-全開(kāi)),視角是由遠(yuǎn)及近的【2】蓋亭之所見(jiàn),南北百里,東西一舍(30里)。濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔(通“合”)。晝則舟楫出沒(méi)于其前,夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏忽(忽然),動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之(賞玩)幾席之上,舉目而足(飽覽)。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列(排列成行),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)(一一指著數(shù)出來(lái)),此其之所以為快哉者也。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨(伺機(jī)爭(zhēng)奪),周瑜、陸遜之所騁騖(縱橫馳騁),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。(句式:狀語(yǔ)后置)白天能看見(jiàn)船只出沒(méi)在亭子前,夜里能聽(tīng)見(jiàn)魚(yú)龍悲鳴于亭子下:這就是亭子取名“快哉”的原因了。這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個(gè)原因呢?2個(gè)原因:此其之所以為快哉者也;亦足以稱快世俗。【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無(wú)雌雄之異,而人有遇(生得逢時(shí))不遇之變。楚王之所以為樂(lè)(之所以覺(jué)得快樂(lè)),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?(句式:定語(yǔ)后置)有颯然吹來(lái)的一陣風(fēng)楚王之所以覺(jué)得快樂(lè),百姓之所以感到憂傷,這就是因人而已,與風(fēng)有什么相干呢?本段引用的故事大概講的是什么(請(qǐng)復(fù)述): 作者認(rèn)為何時(shí)何地都能保持快樂(lè)的關(guān)鍵是:士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?【4】今張君不以謫為患,竊(利用)會(huì)計(jì)(征收錢糧的公事)之余功,而自放(放達(dá)游樂(lè))山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖無(wú)所不快,而況乎濯(洗濯)長(zhǎng)江之清流,揖(迎送)西山之白云,窮耳目之勝以自適(自我安樂(lè))也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者(不能忍受的景象),烏(哪能)睹其為快也哉?(句式:倒裝句)受清風(fēng)的吹拂,明月的照射。 這些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦而不堪忍受的景象。此段引入張夢(mèng)得的事例目的何在呢?借張夢(mèng)得的具體行為來(lái)對(duì)“使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”的人生態(tài)度的肯定?!舅伎肌刻K轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響,他們既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過(guò)的蘇軾作品,再一次細(xì)細(xì)品味,或許我們會(huì)有所啟迪?。ㄎ恢每稍陧?yè)背作答)篇名 佳句 黃州快哉亭記講學(xué)稿【走近文本】俗話說(shuō)“詩(shī)有詩(shī)眼”,那么文也應(yīng)當(dāng)有文眼!同學(xué)們,你們覺(jué)得哪個(gè)詞作為文眼會(huì)比較合適呢? ?!咀呷胛谋尽?而余兄子瞻名之曰“快哉” 此其所以為“快哉”者也黃州快哉亭記 亦足以稱快世俗 快哉,此風(fēng) 將何適而非快? 將蓬戶甕牖無(wú)所不快烏睹其為快也哉!l “快”字到底指的是什么,我們?cè)撛趺磥?lái)理解呢?【品讀賞析】l 你從哪些語(yǔ)句中讀出了“快哉”的感覺(jué)呢?讀出來(lái)和同學(xué)們分享一下l “快”在文中體現(xiàn)在那些方面呢? 快 l 從這些“快”字當(dāng)中,你讀出了蘇轍是一個(gè)怎樣的人呢?l 蘇軾曾有評(píng)語(yǔ):“子由之文,詞理精確,有不及吾;而體氣高妙,吾所不及。”【比較閱讀】岳陽(yáng)樓記是我們很熟悉的一篇亭臺(tái)記文,試和黃州快哉亭記對(duì)比,看看寫景、抒情、記事和說(shuō)理之間有怎樣的聯(lián)系: 若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!【延伸閱讀】閱讀課本P8蘇軾的超然臺(tái)記,細(xì)細(xì)品味亭臺(tái)類記文中情、景、理融為一體的特色。 寫了怎樣的景 文眼 抒了怎樣的情 記了怎樣的事 說(shuō)了怎樣的理 黃州快哉亭記習(xí)作稿學(xué)過(guò)了黃州快哉亭記,作者蘇轍隨緣自適的人生觀,對(duì)你有什么啟發(fā)呢?聯(lián)系閱讀下面的文字,以“無(wú)所不快”為話題,寫一篇600字左右的習(xí)作?!撅L(fēng)過(guò)了,不留痕跡】風(fēng)來(lái)了,竹子的枝干被風(fēng)吹彎;風(fēng)走了,竹子又站得直直的,好像風(fēng)沒(méi)來(lái)過(guò)一樣。云來(lái)了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底乾乾凈凈的,好像云沒(méi)來(lái)過(guò)一樣。 竹子不會(huì)因?yàn)楸伙L(fēng)吹過(guò),就永遠(yuǎn)直不起腰來(lái);清澈的潭水,也不會(huì)因?yàn)樵骑h過(guò),就永遠(yuǎn)留住云的影子。 同樣的,心胸寬大的人,不會(huì)因?yàn)閯e人兩句不禮貌的話,就刮起永遠(yuǎn)的狂風(fēng)巨浪;也不會(huì)因?yàn)閯e人不禮貌的行為,就在心底刻下無(wú)法磨滅的傷痕。 像清澈的潭水一樣,云過(guò)了,不留痕跡。 像堅(jiān)韌的竹子一樣,風(fēng)過(guò)了,不留痕跡。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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