八年級語文上冊 第五單元 23《治水必躬親》同步練習 蘇教版.doc
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治水必躬親同步練習一、給下列加粗的字注音潴有淺深( ) 非相度不得其情( )( )躬歷山川( ) 非咨詢不窮其致( )( )好逸而惡勞( ) 親勞胼胝( )( )遠嫌而避怨( ) 布袍緩帶( )二、根據下列詞語中加粗字各寫一個成語(1)泥于掌故( )(2)躬歷山川( )(3)好逸而惡勞( )(4)計利而忘義( )三、解釋下列加粗的詞(1)泥于掌故( ) (2)非咨詢不窮其致( )(3)勢有曲直( ) (4)是以必得躬歷山川( )(5)不可執(zhí)一( ) (6)必如是而后事可舉也( )(7)冒雨沖風( ) (8)則事不舉而水利不興矣( )四、與“普顏色不變,跪而拾之以歸”中“之”字用法相同的一項是( )A往來于荒村野水之間 B送孟浩然之廣陵C攜余往,主人處處款之 D治水之法,既不可執(zhí)一五、閱讀下列選段,完成文后各題(一)治水之法,既不可執(zhí)一,泥于掌故,亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低,流有緩急,潴有淺深,勢有曲直,非相度不得其情,非咨詢不窮其致,是以必得躬歷山川,親勞胼胝。昔海忠介治河,布袍緩帶,冒雨沖風,往來于荒村野水之間,親給錢糧,不扣一厘,而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞,計利而忘義,遠嫌而避怨,則事不舉而水利不興矣。1文中“海忠介”即_,是_(朝代)曾罵過皇帝的清官?,F代著名歷史學家、雜文家_曾寫過一部關于他的歷史劇_。2翻譯下列句子。(1)非相度不得其情,非咨詢不窮其致_(2)是以必得躬歷山川,親勞胼胝_(3)親給錢糧,不扣一厘,而隨官人役亦未嘗橫索一錢_3第二段就治水問題作者講了兩個方面,請用文中的語句回答這兩個方面的結果,并用自己的話概括造成這兩種結果的原因分別是什么。_4作者在這段文字中表明的觀點是什么?為什么要這樣做?_5下列表述不符合原文的一項是( )A第一段中的“蓋”字是句首發(fā)語詞,表明下文要就自己的觀點發(fā)表議論。B第二段從正反兩個方面說治水,一實一虛,對比分明,很有力地論證了中心論點。C作者開篇就提出中心論點,第一段講道理,第二段側重擺事實,講道理與擺事實相結合很好地論證了中心論點。D第一段中“地有高低,流有緩急,潴有淺深,勢有曲直”構成排比,很有氣勢;“是以”一句是對上文的總結,并運用了對偶的句式。(二)景公之時,雨雪三日而不霽。公披狐白之裘,坐于堂側階。晏子入見,立有間,公曰:“怪哉!雨雪三日,而天不寒!”晏子對曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“嬰聞古之賢君,飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞,今君不知也?!惫唬骸吧?!寡人聞命矣!”乃令出裘發(fā)粟與饑寒。1解釋下列句子中加粗的詞。(1)雨雪三日( ) (2)雨雪三日而不霽( )(3)晏子入見,立有間( ) (4)逸而知人之勞( )(5)公披狐白之裘( ) (6)乃令出裘發(fā)粟與饑寒( )2下列句子與“雨雪三日而不霽”中的“而”的用法相同的一項是( )A雖多忌克,而能以天下事為己任。B嬰聞古之賢君,飽而知人之饑。C學而時習之,不亦說乎?D擇其善者而從之,其不善者而改之。3景公覺得“雨雪三日,而天不寒”的原因是什么?_4故事中,景公的笑帶有怎樣的意味?正確的一項是( )A欣賞晏子的幽默言談。B尷尬地發(fā)現自己的失言。C對自己不知黎民之苦覺得愧疚。D對自己身強體健頗為自豪。5這段文字中晏子勸諫君王的方式是( )A犯顏直諫,言君王當與民同饑寒。B慷慨陳詞,分析治國成敗的關鍵。C再三反問,令君王自悟其過失。D相機啟發(fā),并以仁君來期勉君王。6讀了本文后,你認為景公是一個怎樣的君王?(僅就上文內容作簡單的評價)【參考答案】一、zh xing du gng z xn y pin zh xin po二、(1)泥古不化(2)鞠躬盡瘁(3)好逸惡勞(4)見利忘義三、(1)拘泥(2)追究到底(3)河流的形勢(4)因此(5)固執(zhí),堅持某種主張(6)代詞,這樣(7)迎著,頂著(8)成功,辦成四、C五、(一)1海瑞 明朝 吳晗海瑞罷官2(1)不觀察、測量就不能知道它的真實情況,不訪問、征求意見就不能徹底摸清它的情況。(2)所以一定要親自登山涉水,不畏辛勞,深入實際。(3)親自發(fā)放錢糧,不克扣一毫一厘,隨行的人員也不曾強行搜刮一分一厘。3必如是而后事可舉也。則事不舉而水利不興矣?!芭e”是因為海瑞能深入實際不畏艱辛,清廉治水。“不舉”是因為好逸惡勞,貪財求利,不聽取正確的意見。4治水必躬親。因為只有這樣才能了解實情,才能得到百姓的支持。5C(二)1(1)下(2)放晴(3)一會兒(4)安閑(5)獸皮大衣(6)給予2A 3“披狐白之裘”,非天不寒,而是保暖好。景公只從自身的感覺出發(fā)看問題。4C 5D 6只顧自己享受生活,不體恤天下百姓,很糊涂;啟而能發(fā),及時省悟,知錯能改,不算昏庸。- 配套講稿:
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