五人墓碑記。碑記。以敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道的碑記稱墓碑或墓志。書香晨讀。書香晨讀開卷有益。(《史記李斯列傳》)【譯文】慈愛的。謝謝觀看。
五人墓碑記課件Tag內(nèi)容描述:
1、五人墓碑記,張 溥,碑記,又稱碑志,原是刻在石碑上,以敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。從立碑的地點(diǎn)分類,有山川碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑等。 專以紀(jì)念死者、刻于墳前墓道的碑記稱墓碑或墓志。 從寫法上看。
2、目標(biāo)導(dǎo)航 文本助讀 基礎(chǔ)導(dǎo)練 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 目標(biāo)導(dǎo)航 文本助讀 基礎(chǔ)導(dǎo)練 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 目標(biāo)導(dǎo)航 文本助讀 基礎(chǔ)導(dǎo)練 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 目標(biāo)導(dǎo)航 文本助讀 基礎(chǔ)導(dǎo)練 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 目標(biāo)導(dǎo)航 文本助讀 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 基礎(chǔ)導(dǎo)練 目標(biāo)導(dǎo)航 文本助讀 預(yù)。
3、五人墓碑記,書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,隨堂訓(xùn)練,時(shí)文賞讀,書香晨讀開卷有益,國學(xué)講堂,1.太山之高,背而弗見;秋毫之末,視之可察。(淮南子說林訓(xùn))【譯文】高大的泰山,如果背對(duì)也會(huì)看不見;細(xì)毛的末端,如果仔細(xì)去看,也能看清。【領(lǐng)悟】人做事,第一要看準(zhǔn)方向,路子要對(duì);第二要踏實(shí)去做,盡心盡力。認(rèn)真,用心,是做好事情的不二法門。,2.慈母有敗子而嚴(yán)家無格虜。(史記李斯列傳)【譯文】慈愛的。
4、五人墓碑記,書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,隨堂訓(xùn)練,課外悅讀,書香晨讀開卷有益,國學(xué)講堂,1.太山之高,背而弗見;秋毫之末,視之可察。(淮南子說林訓(xùn))【譯文】高大的泰山,如果背對(duì)也會(huì)看不見;細(xì)毛的末端,如果仔細(xì)去看,也能看清。【領(lǐng)悟】人做事,第一要看準(zhǔn)方向,路子要對(duì);第二要踏實(shí)去做,盡心盡力。認(rèn)真,用心,是做好事情的不二法門。2.慈母有敗子而嚴(yán)家無格虜。(史記李斯列傳)【譯文】慈愛的母親。
5、專題二 號(hào)角,為你長(zhǎng)鳴,第6課 五人墓碑記,登高攬勝 拓界展懷,課前經(jīng)典背誦,考點(diǎn)梳理 自測(cè)感悟,自主高效預(yù)習(xí),探疑解惑 思本究源,課堂互動(dòng)探究,夯基實(shí)礎(chǔ) 精研細(xì)琢,課內(nèi)知能提升,聚沙成塔 集腋成裘,課余擷珍拾趣。