2019年浙江省金華市中考語文試卷及答案
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浙江省金華市2019年中考語文試卷一、積累運用(14分)1.閱讀下面文字,根據語境完成后面的題目。(4分) 吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上,他輕ji地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發(fā)出困f的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑,黎明沒有到來,那_醒他的是他自己對于黎明的過于殷切的想望。(節(jié)選自艾青詩選吹號者)(1)根據拼音寫出相應的漢字。 jif輕_困_(2)劃線字“埋”在文中讀音正確的一項是( ) A.miB.mn(3)填入文中橫線處正確的一項是( ) A.驚B.警【答案】 (1)捷;乏(2)B(3)A 【考點】常用字字音,多音字字音,同音字字形辨析,形聲字字形辨析,形近字字形辨析 【解析】【分析】“輕捷”意思是輕快敏捷,“捷”字是提手旁,不要寫錯?!袄ХΑ敝钙7?,沒力,“乏”字要準確書寫。 埋: mi (用土、沙、雪、落葉等)蓋?。郝癫亍B竦乩?。隱藏:埋伏。隱姓埋名。 mn 埋怨:抱怨;責備。答案是B。 黎明蘇醒,應該是“驚醒”合適,警醒:睡眠時易醒、睡不熟,警戒醒悟,使警戒醒悟,此處不合適。 故答案為:捷,乏 ;B;A【點評】本題考查學生對字音、字形的掌握和正確書寫能力。答題時應注意,仔細把握句子的意思,根據前后內容和拼音確定詞語,仔細區(qū)別同音字、形聲字、形近字字形,正確規(guī)范地寫出詞語。 本題考查對字音的掌握與辨析能力。答題時應注意,注意多音字辨析,根據詞義分清讀音,仔細辨析字形的細微差別,在組詞造句中找出差別。 本題考查理解詞義和選詞填空。答題時應注意,要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義,再根據音義對應的規(guī)律辨別搭配關系。2.古詩文名句默寫。 春去春回幾番景,花開花落總關情。春水初生,白居易信馬踏春錢塘湖畔,“_,淺草才能沒馬蹄”,一個紫嫣紅的春天款款而至;夏花絢爛,周敦頤流連荷池?!坝瑾殣踎,濯清漣而不妖”,君子之風盈盈其間;秋風蕭瑟,秋瑾小住京華,“_,秋容如拭”,知音難覓的孤獨涌上心頭;北風卷地,冬雪驟降,岑參戌守邊塞,“_,_”,以想象化冬為春,奇情逸發(fā)。而當落花時節(jié),好友王昌齡左遷龍標,即便瀟灑如李白,也不免在“_”時生出幾分傷感;然而,也總有人能跳出落英傷懷的窠臼,龔自珍就以“_,_”賦予了落花別樣的情意?!敬鸢浮?亂花漸欲迷人眼;蓮之出淤泥而不染;為籬下黃花開遍;忽如一夜春風來;千樹萬樹梨花開;楊花落盡子規(guī)啼;落紅不是無情物;化作春泥更護花 【考點】一般型默寫,理解型默寫 【解析】【分析】理解性默寫則要求考生通過反復誦讀,在理解句意的基礎上理解文意,難度要大一些。不要出現(xiàn)錯別字。注意“ 亂、漸欲、蓮、淤、染、籬、忽、梨、楊、子規(guī)、作”等字的字形,要正確書寫。 故答案為:亂花漸欲迷人眼;蓮之出淤泥而不染;為籬下黃花開遍;忽如一夜春風來;千樹萬樹梨花開;楊花落盡子規(guī)啼;落紅不是無情物;化作春泥更護花。 【點評】本題考查詩文名句的背誦和默寫。答題時應注意,透徹理解詩歌的內容,認真審題,找出合適的詩句,不能寫錯別字。常見的方法有理解積累,歸類積累,聯(lián)想積累,回環(huán)積累,抄讀積累。默寫的總體要求是書寫準確,理解到位。3.“歲寒,然后知松柏之后凋也?!保ㄕ撜Z)中國古民居的窗戶、門樓講究圖案裝飾,為顯示主人高潔、堅貞的志趣,常與“松”一起出現(xiàn)并具有固定文化內涵的一項是( ) A.梅、鶴B.竹、C.蘭、D.竹、梅【答案】 D 【考點】其他常識 【解析】【分析】松、竹經冬不凋,梅耐寒,早春開放,故名歲寒三友。梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是為高潔志士。竹:篩風弄月,瀟灑一生,清雅澹泊,是為謙謙君子。 漢族傳統(tǒng)寓意圖案。指松、竹、梅經冬不衰,因此有“歲寒三友”之稱。松竹梅傲骨迎風,挺霜而立,精神可嘉!象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅三種植物組成,因其寒冬臘月仍能常青 故答案為:D【點評】本題考查對文化常識的掌握和辨析。答題時應注意,把各個選項對照相應相關的文學文化常識,找到關鍵語句,仔細推敲斟酌,比照辨析正誤。二、閱讀理解(48分)4.文學世界,萬物有靈。下列作家筆下的哪種植物可以用來比喻簡愛?請結合相關內容,簡析兩者的相似之處。 A白楊樹(茅盾) B小桃樹(賈平凹) C木棉樹(舒婷致橡樹【答案】 示例一:我選A。白楊樹是普通的,但它不屈于惡劣的環(huán)境,力爭上游,有堅強的意志和精神。這和簡愛的處境與抗爭精神是相似的。簡愛從小失去父母,寄住在舅媽家,飽受欺凌,但她敢于反抗表哥的欺侮,后來又同冷酷、自傲的勞渥德學校校長抗爭。她積極進取,后來成為家庭教師。簡愛說“我雖然卑微,但并不卑賤”,這與極普通而絕不平凡的白楊樹是十分相似的。 示例二:我選B。小桃樹生長在院子角落里,在逆境中成長,經歷風雨仍然頑強生存,枝頭上還長出花苞。這與簡愛的成長歷程是相似的。簡愛從小失去父母,寄住在舅媽家,在蓋茲海德府飽受欺凌,在勞渥德學校受到不公平的待遇,在桑菲爾德經歷坎坷的愛情,但她追求自己的夢想,依靠不懈的奮斗,收獲了人生的幸福。示例三:我選C。詩中的木棉樹始終保持獨立的人格尊嚴,追求與橡樹平等的地位,并與橡樹共擔風雨。這與簡愛的精神追求是極其相似的。簡愛始終渴求平等、自由的愛情,堅信每個人在精神和人格上都是平等的。她接受了羅切斯特求婚,當她得知羅切斯特有個瘋妻子,并且還活著的時候,決然出走。但在羅切斯特遭遇厄運、一無所有的時候,她又回到他身邊,與他共擔風雨?!究键c】作品的人物形象,作品的經典情節(jié),作品的藝術特色 【解析】【分析】 首先要準確把握 簡愛 的性格特點:女主人公,一個性格堅強,樸實、剛柔相濟、獨立自主,積極進取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑視權貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強的人格和美好的理想。她有頑強的生命力,從不向命運低頭,最后有了自己所向往的美好生活。簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從簡愛身上,表現(xiàn)力當今新女性的形象:自尊、自重、自立、自強,對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。 白楊樹(茅盾):不屈于惡劣的環(huán)境,力爭上游,有堅強的意志和精神;小桃樹(賈平凹):生長在院子角落里,在逆境中成長,經歷風雨仍然頑強生存;木棉樹(舒婷致橡樹:木棉樹始終保持獨立的人格尊嚴,追求與橡樹平等的地位。然后分析評價三篇文章中的白楊樹、小桃樹、木棉樹,把樹木的象征意義和人物的性格比較,重點分析相似點,結合人物的經歷分析。 故答案為: 示例一:我選A。白楊樹是普通的,但它不屈于惡劣的環(huán)境,力爭上游,有堅強的意志和精神。這和簡愛的處境與抗爭精神是相似的。簡愛從小失去父母,寄住在舅媽家,飽受欺凌,但她敢于反抗表哥的欺侮,后來又同冷酷、自傲的勞渥德學校校長抗爭。她積極進取,后來成為家庭教師。簡愛說“我雖然卑微,但并不卑賤”,這與極普通而絕不平凡的白楊樹是十分相似的。 示例二:我選B。小桃樹生長在院子角落里,在逆境中成長,經歷風雨仍然頑強生存,枝頭上還長出花苞。這與簡愛的成長歷程是相似的。簡愛從小失去父母,寄住在舅媽家,在蓋茲海德府飽受欺凌,在勞渥德學校受到不公平的待遇,在桑菲爾德經歷坎坷的愛情,但她追求自己的夢想,依靠不懈的奮斗,收獲了人生的幸福。 示例三:我選C。詩中的木棉樹始終保持獨立的人格尊嚴,追求與橡樹平等的地位,并與橡樹共擔風雨。這與簡愛的精神追求是極其相似的。簡愛始終渴求平等、自由的愛情,堅信每個人在精神和人格上都是平等的。她接受了羅切斯特求婚,當她得知羅切斯特有個瘋妻子,并且還活著的時候,決然出走。但在羅切斯特遭遇厄運、一無所有的時候,她又回到他身邊,與他共擔風雨?!军c評】本題考查對名著人物的分析評價和比較閱讀。答題時應注意,必須抓住故事情節(jié)進行多層面的分析,總體評價,而后從不同側面分別說明人物所具有的性格特征。 選擇白楊樹(茅盾)、小桃樹(賈平凹)、木棉樹(舒婷致橡樹,根據樹木的特點和象征意義,和人物性格 命運聯(lián)系起來,找到相似點回答。5.儒林外史以“功名富貴”為鏡,照出儒林各種人物的靈魂。閱讀書評,完成后面的題目。 其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴,自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。(儒林外史臥閑草堂本閑齋老人序)從下列選項中任選一項,指出他屬于書評所列的哪種人,并結合小說情節(jié)加以闡述。A王冕 B牛浦郎【答案】 示例一:我選A。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者。他蔑視權貴,以賣畫為生,為了不與危素等權貴結交,多次推辭見面,甚至遠走他鄉(xiāng);他有遠見,向朱元璋獻策,讓其以仁義服人,平定天下;他不慕名利,朱元璋征召他做官,他為躲避入仕歸隱會稽山??梢娝且粋€恪守道德、張揚個性的賢者。 示例二:我選B。牛浦郎是心艷功名富貴而媚人下人者。他偷了牛布衣的詩稿,盜用了牛布衣的名號,一心想通過結交權貴改變自己的命運。為結交董瑛,責怪卜家弟兄;為巴結牛玉圃,甘愿做牛玉圃的孫子,媚態(tài)畢現(xiàn)??梢娕F掷墒且粋€追名逐利、自甘下流的小人?!究键c】作家作品,作品的人物形象,作品的經典情節(jié),作品的綜合評價 【解析】【分析】首先選定人物,結合人物經歷的故事情節(jié)分析。 王冕是歷史上真實存在的人物,作者據此進行了改編。王冕在小說中具有重要的作用,在整個小說的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特點,正如回目所說“說楔子敷陳大義,借名流隱括全文”。王冕作為一個士人作為一個“名流”,在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。 牛浦郎小時雖然已有偷錢偷書的舉動,卻還不失為一個好學上進的青年,只因心里存了一點虛榮的念頭,便不甘心老老實實憑本領力氣生活,當他從行騙中嘗到一點甜頭以后,更是一發(fā)而不可收拾。香蠟店出來的小小生意人在走向安東街頭的過程中曾經過多次挫折,但每次只要運用騙術,便能夠逢兇化吉,生活和社會都在給年輕人某種暗示和某種鍛煉,終于在不長的時間內完成了一個既無情義又無廉恥的卑微靈魂的塑造。 吳敬梓在刻畫牛浦郎這個人物時,注意了展開社會環(huán)境的描寫,在這個社會里,不管人們有多少種不同的身份,歸根結底,不是騙人者就是被騙者。這個社會中你騙我、我騙你是一個騙人“怪圈”,出現(xiàn)在這個“怪圈”中的牛浦郎,本身也成了這個社會的一面鏡子了。 故答案為: 示例一:我選A。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者。他蔑視權貴,以賣畫為生,為了不與危素等權貴結交,多次推辭見面,甚至遠走他鄉(xiāng);他有遠見,向朱元璋獻策,讓其以仁義服人,平定天下;他不慕名利,朱元璋征召他做官,他為躲避入仕歸隱會稽山??梢娝且粋€恪守道德、張揚個性的賢者。 示例二:我選B。牛浦郎是心艷功名富貴而媚人下人者。他偷了牛布衣的詩稿,盜用了牛布衣的名號,一心想通過結交權貴改變自己的命運。為結交董瑛,責怪卜家弟兄;為巴結牛玉圃,甘愿做牛玉圃的孫子,媚態(tài)畢現(xiàn)。可見牛浦郎是一個追名逐利、自甘下流的小人。【點評】本題考查評價分析人物性格特征。答題時應注意,結合小說中關于這個人物生活的環(huán)境及言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,在此基礎上進行歸類概括。最后選擇恰當?shù)脑~句表述出來。6.閱讀下文,回答問題。 在瀘縣巴金 我知道船要在瀘縣過夜,等它靠好碼頭,便拿起大衣,戴上呢帽到岸上去,這時不過下午三點鐘的光景。 我慢慢地走上土坡,在一個墩上站住,便掉轉身子去看江景。白帶似的江水橫在我的腳下,映著午后的秋陽,發(fā)出悅目的閃光,和天空成了一樣的顏色。岸邊一片沙灘,幾間茅屋,兩只囤船,還有一列帆檣高聳的小舟。這些似乎全陷入靜止的狀態(tài),但是來往的人卻使它們活動了。一切于我都是十分親切。我懷著輕快的心把它們全收入我的眼里。我望著四周景物漸漸地回復到靜止的狀態(tài)中,我才拔腳往坡上的城市走去。 這是我第二次踏上瀘縣的土地,第一次還是在十七年前。那時我不過是十八九歲的少年,懷著一顆年輕的純白的心?,F(xiàn)在我重睹這個可愛的土地,我的心上已經蓋滿了人世的創(chuàng)傷,我想我應該有了大的改變。但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前,聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲,望著攤子上三四排長短不齊的糖人,我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那個把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個攤子前站了一刻鐘光景,我感到一種幼稚的喜悅。那個孩子空著手走開了,他講話用的是我極其熟習的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走,好像在追自己的影子,我似乎一跳就越過了二十年的長歲月。 然而就只走了大半條街,就只有這么短短的快樂的時間!我突然被拉回來了,從遠去了的年代回來了。一大片炸毀房屋的廢墟橫在我面前,全是碎磚破瓦,只有傾斜欲墜的斷墻頹壁留下來,告訴我們人家的界限。焦炙的黑印涂污了粉白墻,孤寂的梁柱帶著傷痕向人訴說昔日的紫榮和今日的不幸。有一處,在一堵較大的白壁上,觸目地現(xiàn)出“我們要替死者復仇”的標語。我隔著廢墟望這些字,這時下落的太陽的余暉正停留在這面斷墻上,像一片血光,它罩住了標語的一半字跡。 我站在廢墟前,讓一陣憤怒的火燒著我的心。我的孩子的夢醒了。我加快腳步往前走,一座高塔似的鐘樓攔住了我的視線,“怎么還剩下這個東西?”我剛這樣想,我的腳就停住了,好像突然受到驚恐似的。我明明看見一具骷髏!那座鐘樓已經成了風化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望著我,仿佛在訴說它身受的酷刑。 我默默地看著,默默地聽著,看那枯焦的骨架,聽那無聲的語言。這里有一段悲慘的故事。但是我慚愧我只有這無力的手,不能給它任何的安慰和援助。我低下頭走到它旁邊。我的眼光被幾個濃黑的大字吸引住了,依舊是抗戰(zhàn)的標語,它們就寫在墻柱上,這是我看慣了的字句。但這時我的頭昂起來了,仿佛有一道強烈光芒射進我的肺腑,照亮我的胸膛。我感到勇氣的增加。我的信念在這里又受到一次鍛煉。我沒有說錯話:只有抗戰(zhàn)才能夠維持我們的生存,和平卻會帶來毀滅的命運。 我終于走過了斜坡。眼前現(xiàn)出一片綠色,我還聽見有力的年輕的聲音。原來我走到公園里來了。這里還是完好的。在樹蔭下圍著一張竹制的小茶桌,六七個穿制服的青年坐在竹椅上,慷慨激昂地辯論。我走過他們身邊,我在磚砌的欄桿前面立了片刻,我聽見了幾句話。他們在談論中國的將來,這的確是一個大題目。一個二十來歲的人捏緊拳頭大聲說:“我知道時代是永遠前進的。但是我們要推動時代,不要讓時代把我們拖起走?!?我站住,傾聽下面的話:“物質的損失,生命的犧牲,會帶來偉大的結果!你看著,我們就要在這一片廢墟上建造起九層的寶塔?!?我感到極大的喜悅。我的確瞥見光明了。這是年輕的中國的呼聲。這是在轟炸的威脅下長成的中國的呼聲。它是何等的響亮,何等有力!我相信它,我等著看那廢墟上建造起來的九層寶塔。 回到船上以前我還在各處走了一轉。我走過一條很長的馬路,我沒有注意街名,但我知道這是本城惟一熱鬧的街市。這里兩旁都是完好的商店,還有許多白木新屋。另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。一個中國的城市在廢墟上活起來了,它不斷地生長,發(fā)達。任何野蠻的力量都不能毀滅它。我懷著這個信念回到了船上。 第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣,緩緩地往上游駛去。 九四年計二月二十四日在重慶追記(選自巴金散文,有刪節(jié))“在瀘縣”,作者且行且看且思。請根據要求,完成小題。(1)梳理作者在瀘縣的行蹤和見聞,仿照示例,完成下面的圖表。 (2)品讀下面兩句話,結合劃線詞語,體會作者的心情發(fā)生了怎樣的變化。請用簡潔的語言表述。 但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前,聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲,望著攤子上三四排長短不齊的糖人 , 我忽然覺得自己回到小孩的時代了。那座鐘樓已經成了風化的干尸 , 但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望著我,仿佛在訴說它身受的酷刑。(3)聯(lián)系上下文,揣摩下列語句,分析字里行間蘊含的深意。 另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣,緩緩地往上游駛去。(4)黃永玉先生從巴金的作品中讀出了“累”與“美”,你讀出了什么?結合本文內容談談你的閱讀感受。 巴先生有一張積壓眾生苦難的面孔,沉思,從容,滿是鞭痕。巴先生一生辛勞,不光是累,也美?!敬鸢浮?(1)站在攤前,聽聞鄉(xiāng)音(站在攤前,回想過去);站在街上,凝望廢墟(站在廢墟,凝望鐘樓/標語);走過街道,看到新屋(走過街道,回到船上)(2)作者回到闊別十七年的瀘縣,“望著”可愛的“糖人”,熟習的聲音和情景讓他充滿小孩時代的喜悅;作者將殘留的鐘樓比作“干尸”,它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者,“干尸”與“糖人”的強烈對比令作者觸目驚心,他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。(3)“新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對應,“紅紙條”與上文“標語”對應,意味著一個城市已從廢墟中復活,表明中國具有強大的生命力,凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志?!俺抗馕㈥亍?,雖然此時的陽光是微弱的,但已經給人以信心和希望,船緩緩地離開一個滿是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的城市,帶著人們駛向“上游”,駛向光明的未來。(4)示例一:我也讀出了巴金的累與美,他走了很長的路,房子都被炸了,他很憤怒。 示例二:我讀出了巴金對瀘縣的熱愛,他痛恨侵略者的暴行,有抗擊侵略者、重建美麗家園的堅強決心。我覺得巴金的文章給讀者以鼓舞,我從這篇文章中讀出了希望。示例三:巴金回故地,聽鄉(xiāng)音,感到一種孩童般的喜悅,從中我讀出了巴金對鄉(xiāng)土的熱愛,對寧靜平和生活的向往;而當日寇轟炸的廢墟突現(xiàn)眼前,他痛斥侵略者的暴行,既有無力援助受難者的慚愧,更有抗擊侵略者的堅強決心;他借青年的對話說出了自己的心聲,哪怕流血犧牲,也要重建美麗家園。我感到巴金是用筆在戰(zhàn)斗,他的文章鼓舞著飽受戰(zhàn)禍的中國人堅定信念,打敗侵略者,在廢墟上重建年輕的中國。這種自強不息的精神,不僅當時需要,任何一個時代都需要。我從巴金的作品中讀出了力與美?!究键c】概括文章主要內容,理解文章思想傾向,分析人物行為思想變化原因,理解文章關鍵語句意思,篩選并整合文中信息 【解析】【分析】抓住人物的活動,注意時間地點的變化,梳理情節(jié),不必敘述細節(jié),語言要簡潔通順。根據移步換景是賞析,地點景物的變化歸納,先后順序為:走上土坡,回望江景; 站在攤前,聽聞鄉(xiāng)音;站在街上,凝望廢墟 ;走到公園,傾聽講話; 走過街道,看到新屋 。 站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前,作者忽然覺得自己回到小孩的時代了 ,重溫童年記憶感覺美好而溫馨?!?一具骷髏、風化的干尸、僵立在坡上、洞穴似的眼睛、身受的酷刑 ”等詞句,寫現(xiàn)實如此殘破衰敗,今夕對比如此強烈,使作者 感到了深切的痛苦與極度的憤怒 。 弄清全文的內容,讀懂各自然段的內容,在正確理解句與句、層與層之間的關系的基礎上,區(qū)別主次,用明確、完整、簡要的語句表述。“新的巨廈的骨架”、“紅紙條”與上文對應,表明中國具有強大的生命力,凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志?!俺抗馕㈥亍保o人以信心和希望,駛向光明的未來。 根據作者會在字里行間表露出自己的觀點和態(tài)度,結合文章中帶有感情色彩的語句,就能體會出作者的感情來。文章內涵豐富,可以多側面多角度作答。文章表現(xiàn)巴金對瀘縣的熱愛,對侵略者的暴行的痛恨,抗擊侵略者、重建美麗家園的堅強決心,要有自強不息的精神。所以從巴金的作品中讀出力與美, 讀出巴金的累與美。 故答案為:站在攤前,聽聞鄉(xiāng)音(站在攤前,回想過去);站在街上,凝望廢墟(站在廢墟,凝望鐘樓/標語);走過街道,看到新屋(走過街道,回到船上) 作者回到闊別十七年的瀘縣,“望著”可愛的“糖人”,熟習的聲音和情景讓他充滿小孩時代的喜悅;作者將殘留的鐘樓比作“干尸”,它用“洞穴似的眼睛”“望著”作者,“干尸”與“糖人”的強烈對比令作者觸目驚心,他感到了深切的痛苦與極度的憤怒。 “新的巨廈的骨架”與上文“枯焦的骨架”對應,“紅紙條”與上文“標語”對應,意味著一個城市已從廢墟中復活,表明中國具有強大的生命力,凸顯了中國人重建家園的堅強決心與意志。“晨光微曦”,雖然此時的陽光是微弱的,但已經給人以信心和希望,船緩緩地離開一個滿是戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的城市,帶著人們駛向“上游”,駛向光明的未來。 示例一:我也讀出了巴金的累與美,他走了很長的路,房子都被炸了,他很憤怒。 示例二:我讀出了巴金對瀘縣的熱愛,他痛恨侵略者的暴行,有抗擊侵略者、重建美麗家園的堅強決心。我覺得巴金的文章給讀者以鼓舞,我從這篇文章中讀出了希望。 示例三:巴金回故地,聽鄉(xiāng)音,感到一種孩童般的喜悅,從中我讀出了巴金對鄉(xiāng)土的熱愛,對寧靜平和生活的向往;而當日寇轟炸的廢墟突現(xiàn)眼前,他痛斥侵略者的暴行,既有無力援助受難者的慚愧,更有抗擊侵略者的堅強決心;他借青年的對話說出了自己的心聲,哪怕流血犧牲,也要重建美麗家園。我感到巴金是用筆在戰(zhàn)斗,他的文章鼓舞著飽受戰(zhàn)禍的中國人堅定信念,打敗侵略者,在廢墟上重建年輕的中國。這種自強不息的精神,不僅當時需要,任何一個時代都需要。我從巴金的作品中讀出了力與美?!军c評】本題考查概括情節(jié)內容。答題時應注意,解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標準,按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準相關的信息部位,確定具體語句概括作答。 本題考查對人物心理活動的把握。答題時應注意,根據相對應的情節(jié)內容,體會人物心理感情的變化,盡量找原文詞語,沒有要自己歸納。 本題考查分析句子的深層含義。答題時應注意,先解釋詞句的表面含義和言外之意是什么,然后結合文章內容具體分析句子的意思和所表達的人物情感。 本題考查探究文章主旨。答題時應注意,必須認真閱讀,深入思考,體會作者蘊含在含義深刻的語句中的情感和態(tài)度,尤其注意聯(lián)系詞語、句子或語段所在的上下文的具體語言環(huán)境,體會作者真正要表達的思想感情。7.閱讀下文,回答問題。 千年敦煌“活”起來 當我們談論敦煌時,我們在談論什么? 濃縮1650年,跨趨3100公里,正在上海寶龍美術館展出的“覺色敦煌1650敦煌大展”,邀觀眾步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中,共赴一場瑰麗恢宏的敦煌藝術盛宴。 公元366年,一位名不見經傳的苦行僧樂傅云游敦煌,突見鳴沙山金光萬道。圣地奇景令樂傅頓悟,就此結茅,在大泉河谷鑿下莫高第一個洞窟。自此,一個中國文化圣地開啟了長達1650多年的興起、廢棄、重生的跌宕命運。 此次展覽由敦煌研究院精心挑選200余件敦煌藝術精華,古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來。 現(xiàn)場構建了3000平米黃沙實景,空運來的逾萬株沙地植物點綴其間。步入此境,張騫的勇氣,班超的決絕,漢武帝列四郡、據兩關的雄才,唐太宗置安西都護與龜茲、焉者、于闐、疏勒四軍鎮(zhèn)的大略,法顯和玄奘度瀚海越蔥嶺西行求法的九死一生,高仙芝的又無反顧,張議潮的沉勇孤忠仿佛在時空的疊加中一齊涌來。 展覽在“覺色敦煌”主題下,包含“時光”“如是”“世相”“人心”四大展區(qū),從敦煌洞窟的建造歷史、宗教內涵、社會文化、生活形態(tài)四個角度帶領人們領略敦煌之美。壁畫、彩塑、經書、洞窟,展品體系完整、內容豐富。首次系統(tǒng)展出的敦煌供養(yǎng)人系列與放妻書等26部敦煌遺書復制品,令觀者駐足。 首次結合高精度復制洞窟與多媒體投影技術的創(chuàng)意展陳形式,打破了以往敦煌壁畫靜態(tài)展覽的常規(guī),觀者仿佛回到敦煌走入“時先”,與供養(yǎng)人對話洞窟建造史;感悟“如是”,在壁畫彩塑中領悟佛學智慧;品味“世相”,觸摸敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞;解讀“人心”,從敦煌遺書中還原古人的世俗生活和細節(jié)片段。 莫高窟最大的壁畫五臺山圖,高達3米,長達13米的巨幅畫卷“活”了起來。徜徉于1:1高精度仿制的敦煌洞窟中,可以近距離細品精美絕倫的石窟壁畫,更可以走出窟外欣賞斑斕多彩的沉浸式投影。 “我們只是展開這一幅畫卷,讓你看見敦煌?!痹诓哒谷送坑顟c眼中,看見敦煌,也就看見了中國,看見了我們源遠流長的歷史和文化。今天,隨著中國“一帶一路”倡議的全面實施,敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光。(選自2019年5月12日光明日報,有刪節(jié),作者顏維琦系該報記者)(1)“千年敦煌活起來”的“活”,在文中有哪幾層意思?請作解釋。 (2)文章開頭問:“當我們談論敦煌時,我們在談論什么?”讀完全文,你認為我們實際上在談論什么? (3)報紙隨文刊發(fā)了兩幅展出的敦煌壁畫圖片。想一想,你可能會分別在哪兩個展區(qū)看到這兩幅圖呢?請你結合文本內容及鏈接材料,作出推斷。 展區(qū):時光如是世相人心甲:張騫出使西域圖 乙:都督夫人禮佛圖(復原臨?。炬溄硬牧稀俊炯住繌堯q出使西域,連接起歐亞大陸的商道,這條商道被稱為“絲綢之路”。魏晉以來,佛教徒為了傳播佛教,將張騫出使西域的史跡加以附會演繹,張騫出使西域圖據此繪制?!疽摇慷级椒蛉硕Y佛圖是莫高窟保存至今最為龐大宏麗的一幅綺羅人物像,為古代服飾研究提供了重要資料。圖中人物依據長幼尊卑,依次畫了敦煌供養(yǎng)人都督夫人、她的兩個女兒和九個身著男裝的婢女。【答案】 (1)古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來;敦煌將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光。(2)談論敦煌,實際上就是談論中國,談論我們源遠流長的歷史和文化,談論“一帶一路”,談論中西方文明對話,談論中華民族的文化復興。(3)我會在“如是”展區(qū)看到張騫出使西域圖,這幅圖將張騫出使西域附會成傳播佛教的故事,“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的;在“世相”展區(qū)看到都督夫人禮佛圖,這是一幅綺羅人物像,人物眾多,為古代服飾研究提供了重要資料,“世相”展區(qū)的內容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關。 【考點】材料探究,見解表述,概括文章主要內容,理解文章關鍵語句意思,篩選并整合文中信息 【解析】【分析】“千年敦煌活起來”的“活”,概括說來就是在新的時期煥發(fā)活力,實現(xiàn)價值。根據以下句子歸納: 古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來; 看見敦煌,也就看見了中國,看見了我們源遠流長的歷史和文化;敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光。 開頭“當我們談論敦煌時,我們在談論什么?”運用設問開頭,既是提出問題,也是對全文內容的提示。敦煌代表藝術、歷史、古代和現(xiàn)代的中國,因此“談論敦煌”實際就是談論中國,談論古今之中國,談論我們源遠流長的歷史和文化,談論“一帶一路”,談論中西方文明對話,談論中華民族的文化復興 鏈接材料甲:張騫出使西域,連接起歐亞大陸的商道,被稱為“絲綢之路”,突出文化、經濟的交流。材料乙:都督夫人禮佛圖是綺羅人物像,為古代服飾研究提供了重要資料,從文化的一個視角展示中外文化交流的歷史。因此判斷為: 在“如是”展區(qū)看到張騫出使西域圖, 在“世相”展區(qū)看到都督夫人禮佛圖。 故答案為:古老文明與現(xiàn)代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來;敦煌將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現(xiàn)昔日榮光。 談論敦煌,實際上就是談論中國,談論我們源遠流長的歷史和文化,談論“一帶一路”,談論中西方文明對話,談論中華民族的文化復興。 我會在“如是”展區(qū)看到張騫出使西域圖,這幅圖將張騫出使西域附會成傳播佛教的故事,“如是”展區(qū)是從宗教的角度展示敦煌文化的;在“世相”展區(qū)看到都督夫人禮佛圖,這是一幅綺羅人物像,人物眾多,為古代服飾研究提供了重要資料,“世相”展區(qū)的內容與敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞等有關。【點評】本題考查理解內容和概括文章信息。答題時應注意,解題時要認真審清題干,確定信息篩選的標準,按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,歸納內容要點概括作答。 本題考查歸納文章內容要點。答題時應注意,內容要點就是敘述描寫的主要人物或事件,或主要說明的對象及特征,或論述的中心論點,本文內涵豐富,可以從多角度多側面歸納。 本題考查材料探究和發(fā)表看法。答題時應注意,仔細讀圖,準確把握圖文的畫面和內涵,結合歷史、文化等知識,和文章內容對照,說出自己的觀點。8.閱讀詩歌,回答問題。 秀州報本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈(宋)蘇軾萬里家山一夢中,吳音漸已變兒童。每逢蜀叟談終日,便覺峨眉翠掃空。師已忘言真有道,我除搜句百無功。明年采藥天臺去,更欲題詩滿浙東。(選自蘇軾兩浙詩選)【注】此詩為蘇軾出京任杭州通判,到湖州察看堤堰,轉道秀州返杭時所作。文長老,蜀人,報本禪院方丈。吳音:指江浙一帶方音。搜句:作詩。浙東:指錢塘江以南越、婺、處、臺七州。(1)詩人離開家鄉(xiāng)已經很久了,詩中最直接體現(xiàn)這個意思的一句是_。 (2)第三,四聯(lián)表達了詩人怎樣的情感? 【答案】 (1)吳音漸已變兒童(2)表達了詩人對文長老淡泊、安閑生活的羨慕,自己除了作詩之外一事無成的無奈,遍賞浙東山水寄托詩情的愿望。 【考點】把握詩歌內容,形象、語言及表達技巧賞析,作者表達的思想感情 【解析】【分析】 此詩為蘇軾出京任杭州通判,到湖州察看堤堰,轉道秀州返杭時所作 ,蘇軾的家鄉(xiāng)在四川,長期在江浙做官,離開家鄉(xiāng)多年,“ 吳音漸已變兒童 ”一句點明此意。 體會思想感情,要結合蘇軾的經歷,從相關背景資料人手,把握作品的旨趣、作者的情感傾向。這首詩表達了詩人雖然為官,卻有一事無成的無奈,表達對文長老淡泊、安閑生活的羨慕,遍賞浙東山水寄托詩情的愿望。 故答案為:吳音漸已變兒童; 表達了詩人對文長老淡泊、安閑生活的羨慕,自己除了作詩之外一事無成的無奈,遍賞浙東山水寄托詩情的愿望。 【點評】本題考查對詩歌內容的理解。答題時應注意,先把握詩歌的大致意思,明確信息篩選的方向,緊扣題目的要求,即挑選最合適的句子回答。 本題考查體會思想感情。答題時應注意,把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩句的原意。抓住詩詞中關鍵的動詞的用法、含義及作用去賞析,從關鍵句(如主旨句、哲理句、情感句)著手,分析概括、推理解答。9.閱讀文言文,回答問題。 洗心亭記(唐)劉禹錫 天下聞寺數(shù)十輩,而吉祥尤章章。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨,今方弭所恨而充所望焉。既周覽贊嘆,于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物,即之四顧,遠邇細大,雜然陳乎前,引人目去,求瞬不得。 征其經始,曰僧義然。嘯侶為工,即山求材。槃高孕虛,萬景坌來。詞人處之,思出常格;禪子處之,遇境而寂;憂人處之,百慮冰息。鳥思猿情,繞梁歷榱。月來松閑,雕縷軒墀。石列筍虡 , 藤蟠蛟螭。修竹萬竿,夏含涼飔。斯亭之實錄云爾。 然上人舉如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎遠夫!”余始以是亭環(huán)視無不適,始適乎目而方寸為清,故名洗心。長慶四年九月二十三日,劉某記。(選自劉禹錫集)【注】吉祥尤章章:吉祥寺尤為著名。弭:消除。槃(pn):回旋,彎曲。坌(bn):并,一起。榱(cu):椽子。墀(ch):臺階。虡(j):柱子。然上人:指義然。上人,對僧的尊稱。(1)下列各組句子中,劃線詞語釋義相同的一組是( ) A.今方弭所恨而充所望焉 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也B.修竹萬竿 選賢與能,講信修睦C.既志之 吾十有五而志于學D.故名洗心 而兩狼之并驅如故(2)用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷三處) (3)是“月來松閑”中“閑”字的繁體篆書,“月色入戶”是為 。請賞析“月來松閑”中“閑”的妙處。 (4)有同學認為,吳均與朱元思書中有“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反”一語,本文中又有“憂人處之,百慮冰息”之句,此亭可叫“息心亭”。請你比較“息心”“洗心”的內涵,說說劉禹錫為何將此亭命名為“洗心亭”。 【答案】 (1)A(2)蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡。(3)“月來松閑”令人聯(lián)想到王維的詩句“明月松間照”,古詩文中的“明月”“山松”常常營造出清朗的意境。作者用擬人手法,以松之“閑”表現(xiàn)景之清幽與人之清閑,“松閑”實則作者自己內心的觀照。(4)“憂人”“鳶飛戾天者”“經綸世務者”指耽于塵世俗務、患得患失之人,或極力追求名利、處心積慮之人,“息心”指平息他們的世俗名利之心;“始適乎目而方寸為清”,四周之景令人心思變得恬淡、純凈,“洗心”指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃,重獲心靈的自由和活力。相比較而言,“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂觀開朗的精神氣質。 【考點】歸納內容要點,概括文章中心,分析概括作者個人的觀點態(tài)度,分析文章的寫作特色,文言文斷句,一詞多義 【解析】【分析】 B:修竹萬竿 :形容詞,長;選賢與能,講信修睦:動詞,謀求。 C:既志之:動詞,做標記;吾十有五而志于學:動詞,立志。 D:故名洗心:連詞,所以;而兩狼之并驅如故:名詞,原來,原來的樣子。 A項都是動詞,古今異義詞,遺憾,故選A。 把握準語意,根據語法結構、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應首先明白語句大意,只有明白了大意才能對語句進行斷句。句意是吉祥寺傲立名山,俯瞰長江,西為荊州山水,東南是吳地風光,山水交織,燦爛如錦繡。據此斷句為: 蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡。 在作者眼中,亭子不僅賞心悅目又能讓人心里清凈,所以命名為“洗心” ,可見 景之清幽與人之清閑 ,“松閑”實則作者自己內心的觀照。 既是“閑心”,又能“洗心”。 這道題既是比較閱讀,又是分析兩文中作者思想感情的比較, 吳均與朱元思書 用人的感受反襯出山水之美,也抒發(fā)了對功名利祿的鄙棄,對官場政務的厭倦,含蓄地流露出愛慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣。本文 “洗心”指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃,重獲心靈的自由和活力,“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂觀開朗的精神氣質。 故答案為:A; 蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡。 “月來松閑”令人聯(lián)想到王維的詩句“明月松間照”,古詩文中的“明月”“山松”常常營造出清朗的意境。作者用擬人手法,以松之“閑”表現(xiàn)景之清幽與人之清閑,“松閑”實則作者自己內心的觀照。 “憂人”“鳶飛戾天者”“經綸世務者”指耽于塵世俗務、患得患失之人,或極力追求名利、處心積慮之人,“息心”指平息他們的世俗名利之心;“始適乎目而方寸為清”,四周之景令人心思變得恬淡、純凈,“洗心”指人們都可以在此洗去心靈上的塵埃,重獲心靈的自由和活力。相比較而言,“洗心”更契合劉禹錫積極向上、樂觀開朗的精神氣質。【點評】本題考查辨析一詞多義。答題時應注意,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個詞所有的解釋或用法,探究每一項中正確解釋或用法,最后與之比較,得出正確選項。 本題考查文言文斷句。答題時應注意,首先明白語句大意,,最根本的方法是多讀多背,形成語感,斷句、標點也講求一定的技巧 ,做題時應把握準語意,根據語法結構、邏輯規(guī)律作出判斷。 本題考查賞析字詞的表達效果。答題時應注意,解釋該字在句中的含義;展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;點出該字構成了怎樣的意境或表達了怎樣的情感,怎樣的表達效果(點出表現(xiàn)手法)。 本題考查對文本內容的歸納和概括。答題時應注意,引用原文句子回答,或者摘錄原文關鍵的詞語回答,或者用自己的話組織文字回答。 【附參考譯文】 天下著名的寺廟有數(shù)十等,而吉祥寺名氣最大。吉祥寺傲立名山,俯瞰長江,西為荊州山水,東南是吳地風光,山水交織,燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾,今天來了才彌補了遺憾,滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光,贊不絕口,在竹石之間最佳處尋到新亭,紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望,遠近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前,優(yōu)美的風光目不暇給。詢問修建此亭的經過和始末,有的人說:有僧義然,發(fā)動僧侶一起動手,因勢象形,就地取材,建亭于此。該亭盤曲高聳,氣象萬千,山中景象,盡收眼底。詞人置身此地,意境常新;僧侶置身此地,隨遇而安;憂郁的人置身此地,一切煩惱永遠消失。飛鳥思歸,猿猴依戀,在亭子的梁椽之間,鳥飛猿攀隨處可見。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。巨石上懸掛著鐘磐的木架,蛟龍像藤一樣蟠據在高大的喬木上。有修竹萬竿,夏季依然舒爽清涼。這就是這個亭子的真實記錄。然而,山上的人手持如意向我作揖行禮說:“既然寫了篇文章記錄它,何不再給它命個名字,讓它傳播更遠呢!”我憑借這個亭子環(huán)視了一下四周,認為沒有不適宜的地方。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈,所以命名為“洗心”。唐穆宗長慶四年(公元824年)九月二十三日。劉禹錫記。三、寫作(55分)10.鼎湖中學802班的同學們在學習課文莊子與惠子游于濠梁之上時,圍繞插圖中“誰是莊子”這個問題展開了討論,大家意見不一,于是張欣怡同學給人民教育出版社編輯寫了一封信。請你讀完信后給張欣怡寫一封信,發(fā)表你對這個問題的看法。要求觀點明確,論據有效。論證合理。(不超過150字) 尊敬的編輯老師:您好!我是鼎湖中學802班的學生。我們班同學在學習課文莊子與惠子游于濠梁之上時,對插圖中“誰是莊子”產生了分歧。有同學認為拄著竹杖的是莊子,有同學認為低頭看魚的是莊子。我認為從服飾上看,拄著竹杖的是莊子;從神態(tài)上看,低頭看魚的是莊子。那么,這幅插圖中,究竟誰是莊子呢?希望能得到您的回復。張欣怡2019年5月17日附:莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!薄敬鸢浮?示例一:我認為拄著竹杖的是莊子。你看他站在那里,拈著胡子,神態(tài)悠然自得,拄著竹杖,衣衫相對隨意,符合莊子率性的特點;而前面那位,頭戴峨冠,身佩玉環(huán),更像是具有官職地位的惠子,只見他死死盯住水中游魚,一臉嚴肅認真,只想看出魚是否快樂。他怎知魚之樂實乃人之樂啊!我的看法不知你是否認同? 示例二:我認為低頭看魚的是莊子。他低頭彎腰微笑,似乎并不理會一旁的惠子,而與水中游魚相樂,符合課文里那個隨性而又智慧的莊子形象;而拄著竹杖的那位,拉著長臉,正眼不看游魚,像是在嚴肅地質問莊子,符合惠子凡事追求實證的個性。從他們的對話中,我覺得惠子老氣橫秋,莊子活潑輕松,因此讓惠子掛著竹杖更符合我對人物的想象?!究键c】漫畫釋義,材料探究,見解表述 【解析】【分析】這道題要仔細觀察插圖,結合文章內容分析作答。兩個人物,產生“誰是莊子”的分歧,可以判斷拄著竹杖的是莊子,從動作、姿態(tài)、神情等方面分析,應該是沉著冷靜充滿睿智的莊子的形象。當然,也可以認為低頭看魚的是莊子,依據有他低頭彎腰微笑,似乎并不理會一旁的惠子,而與水中游魚相樂,完全陶醉在自我的世界之中,符合課文里那個隨性而又智慧的莊子形象 故答案為:示例一:我認為拄著竹杖的是莊子。你看他站在那里,拈著胡子,神態(tài)悠然自得,拄著竹杖,衣衫相對隨意,符合莊子率性的特點;而前面那位,頭戴峨冠,身佩玉環(huán),更像是具有官職地位的惠子,只見他死死盯住水中游魚,一臉嚴肅認真,只想看出魚是否快樂。他怎知魚之樂實乃人之樂?。∥业目捶ú恢闶欠裾J同? 示例二:我認為低頭看魚的是莊子。他低頭彎腰微笑,似乎并不理會一旁的惠子,而與水中游魚相樂,符合課文里那個隨性而又智慧的莊子形象;而拄著竹杖的那位,拉著長臉,正眼不看游魚,像是在嚴肅地質問莊子,符合惠子凡事追求實證的個性。從他們的對話中,我覺得惠子老氣橫秋,莊子活潑輕松,因此讓惠子掛著竹杖更符合我對人物的想象。【點評】本題考查針對課文插圖、人物、內容發(fā)表看法。答題時應注意,看似小問題,實際涉及到 莊子與惠子游于濠梁之上 內容、主旨等重要內容。注意以編輯老師 的身份和口吻,會帶學生的疑問,結合文章內容作答。11.閱讀下面的材料,按要求作文。 這組漫畫,喚起了你的什么回憶,或者引發(fā)了怎樣的聯(lián)想與思考?請自選角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇文章??梢杂洈⒐适?,可以抒發(fā)情感,可以發(fā)表見解。要求:不少于500字;不得套寫、抄襲;不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。【答案】 【參考例文】循序漸進社會轉型期,人心浮躁,追名逐利,唯速度主義成了社會的通病。那么,在如此高速度運轉的社會下,循序漸進無疑成了人心乃至社會浮躁的鎮(zhèn)靜劑。因此,無論在任何時候,我們都要踐行循序漸進。所謂循序漸進,即在學習工作中按照一定的步驟逐漸深入或提高。當你在學習工作中踐行了循序漸進這一原則,將會在事業(yè)中占據主動,收獲成功的果實。著名導演卡梅隆憑借泰坦尼克號在當年奧斯卡頒獎典禮上成為最大的贏家,名利盛盈;然而獲得如此殊榮的他并沒有沉溺于掌聲和盛贊中,而是靜下來研究探討下一部作品。因為他始終堅信循序漸進是事業(yè)成功的重要武器。他在阿凡達的創(chuàng)作過程中堅持一步一個腳印,從構思到起草乃至技術投入都是一一按程序完成,十二年后,他帶著阿凡達重磅出擊,引爆全場,在整個電影界占據主動,再一次創(chuàng)下人生巔峰。由此可見,循序漸進地操作事業(yè)是成功的法寶。但是,由于當今社會金錢主義盛行,“速度快才是硬道理”成了很多人的思維模式,循序漸進被遺忘了。以致于熱心的教師們?yōu)榱俗尣钌杆偬岣邔W習水平,給予他們的自尊在遭受著侵蝕;望子成龍,望女成鳳的家長們紛紛牽著小孩走進娛樂園,踐行“成名要趁早”的座右銘,殊不知孩子的成才需循序漸進,拔苗助長,急于求成,最終孩子不是成才,而是成了“財”的機器,思想高質將會被漸漸抹殺掉;更甚者,“著名小孩”劉源源的父母在社會上公然推倒“成功需要循序漸進”的真理,大力推行自己的育才方法嗚呼,當家長們一輪輪地宣稱成才需速度的時候,他們完全遺忘甚至拋棄了循序漸進,最終只會得不償失;古代方仲永“泯然眾人”就是例證。因此,培育孩子,循序漸進方為硬道理。且看當今社會,因為道德日漸淪陷的問題,社會各界著急了,就搞來了一個“孝子工程”,倡導孝子“批量造”。從“批量造”中我們可以看到一個謬誤正在吞食著循序漸進,批量造只是急于求成的代名詞罷了,孝心是需要在日常生活中點地培養(yǎng),細細體味,意識的。我們且知“冰凍三尺,非一日之寒”;因此,要想拯救道德,唯有社會各界都循序漸進,整頓社會風氣,從而逐漸渲染人們,陶冶人們的性情。當然,循序漸進并不意味著膠柱鼓瑟,在循序漸進的過程中,我們需要堅持事物發(fā)展的客觀規(guī)律,同時也要解放思想,在生活學習工作中努力循序漸進!【考點】漫畫釋義,記敘文,議論文,材料作文 【解析】【分析】這是一道材料作文。要仔細觀察畫作,準確深入理解說明性語言,綜合畫面內容,推測故事情節(jié),理解寓意,可進行類比聯(lián)想,探究畫面寓意。類比聯(lián)想是在審讀、想象的基礎上,將畫面信息跟現(xiàn)實生活相聯(lián)系,深入揣摩作者的創(chuàng)作意圖,在類比中明曉漫畫寓意的過程。要注意漫畫中的文字內容。四幅圖的四句話分別是“人要想學會飛”,“就必須先學會站立、行走”,“奔跑和攀登”,“人只有經歷這些,才能學會飛”?!叭艘雽W會飛”只是比喻的說法,換言之就是進步、成功、實現(xiàn)理想目標等,因此可以提煉的作文主題包括:打好堅實的基礎、一步一步來、循序漸進才能進步、基礎最重要等,反之違背規(guī)律,揠苗助長則會欲速則不達,造成失敗的后果。作文體裁包括記敘文、感悟哲理類散文、議論文,結合漫畫寓意確立主旨或中心論點,選擇恰當材料作文?!军c評】這是一道材料作文。漫畫常常配有言簡意賅、畫龍點睛的語言文字,有時它會成為我們弄清漫畫寓意的金鑰匙。重點在于“人只有經歷這些,才能學會飛”這句話。寫記敘文以記敘這種表達方式為主,然后在文章的結尾以議論、抒情收尾,使文章的主題得以升華。當然,夾敘夾議的方式也可??刹捎靡孕∫姶蟮膶懽魇址?。寫議論文首先提煉觀點,可以選取其中的一個進行立意,最好是對事物的兩個方面進行辯證的分析,進行辯證的立意,這樣文章會顯得深刻、全面,能夠一分為二的看問題。19- 配套講稿:
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