大河文明、大河、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。觀乎人文。第12課。第9課漢武帝時(shí)代。漢武帝即位遇到的問題。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。統(tǒng)一思想。第8課大一統(tǒng)帝國(guó)的重建。3.文景之治分解細(xì)化(1)理解黃老無為而治的思想。漢武帝時(shí)代。1、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、財(cái)富日臻豐厚2、諸侯王尚有一定的政治、社會(huì)勢(shì)力3、黃老思想已經(jīng)不能適應(yīng)鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)集。各國(guó)的改革。
華東師大版第二冊(cè)Tag內(nèi)容描述:
1、兩宋的繁榮與元統(tǒng)一 第五單元 第17課宋朝的建立及其制度創(chuàng)設(shè) 宋代物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度 在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi) 可以說是空前絕后的 鄧廣銘 德國(guó)漢學(xué)家?guī)於?DieterKuhn 在 宋代文化史 中指出 中國(guó)。
2、這些國(guó)家的共同點(diǎn)是什么?,大河文明、大河、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是?早期的農(nóng)業(yè)是我們想象中的那樣嗎?,中華文明的起源,10090170134何引芬,文化是什么?文明是什么?,文化的含義:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變。觀乎人文,以化成天下”周易賁彖-觀察天道自然規(guī)律,以明耕作漁獵之時(shí)序;把握人倫秩序,以明等級(jí)關(guān)系使人們的行為合乎文明禮儀,并由此推及天下。文明可以。
3、第12課,南北對(duì)峙與民族融合,千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。-杜牧,兄在城中弟在外,弓無弦,劍無括,糧食乏盡苦為活?救我來!救我來!-隔谷歌,“江南之為國(guó)盛矣”-宋書,北魏孝文帝拓跋宏(467-499),“太后多智略,能行大事,生殺賞罰,決之俄頃”。-樊樹志國(guó)史概要,馮太后,官僚貴族大量占有土地,他們紛紛”就耕良田,光為產(chǎn)業(yè)“,至于漢族士族更是大肆兼并土地。
4、劉邦君臣,第8課大一統(tǒng)帝國(guó)的重建,歷史是什么?歷史是現(xiàn)在與過去之間永無休止的對(duì)話。英國(guó)歷史學(xué)家卡爾,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1布衣將相之局分解細(xì)化(1)了解布衣將相之局形成的過程,識(shí)記其形成的意義。2.漢承秦制分解細(xì)化(1)理解漢承秦制的含義及表現(xiàn)。(2)知道漢初的地方行政制度郡國(guó)并行制。3.文景之治分解細(xì)化(1)理解黃老無為而治的思想;(2)知道文景之治的治國(guó)思想及其措施;,一、開國(guó)之局農(nóng)民天子。
5、第9課,漢武帝時(shí)代,猜猜:,“他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán);他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信;他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字,漢武帝簡(jiǎn)介,劉徹(BC156年-BC87年)景帝之子,公元前140年即位,在位54年文治武功,雄才大略,思考一:漢初的無為而治給千古一帝漢武帝留下了哪些遺產(chǎn)?,1、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、財(cái)富日臻豐厚2、諸侯王尚有一定的政治、社會(huì)勢(shì)力3、黃老思想已經(jīng)不能適應(yīng)鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)集。
6、第6課大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成,區(qū)域性統(tǒng)一大一統(tǒng)基礎(chǔ),春秋時(shí),諸侯國(guó)有兩百多個(gè),到戰(zhàn)國(guó)時(shí),較大的諸侯國(guó)剩下七個(gè)。,東南西北到中央,齊楚秦燕趙韓魏,各國(guó)變法大一統(tǒng)的前奏,春秋時(shí)期開始的改革初潮,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)蔚然成風(fēng)。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的加劇,各國(guó)改革遂以富國(guó)強(qiáng)兵為主旋律。早先的改革大都出于一時(shí)考量和一時(shí)一事的應(yīng)對(duì),至商鞅變法,才有全面改革和通盤規(guī)劃,達(dá)到改革的高潮。各國(guó)的改革,雖然各有側(cè)重,卻大致同步。
7、千秋功過誰與說,我眼中的漢武帝,他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字,東漢班固漢書,武帝之雄材大略雖詩書所稱何有加焉,宋司馬光資治通鑒,孝武帝窮奢極欲繁刑重?cái)科渌援愑谇厥蓟收邿o幾矣,晦澀不明既有肯定也有否定,問題一:上述材料哪一則更可信?為什么?,問題二:同樣是史書,為何評(píng)價(jià)迥然不同?,問題三:如何才能正確評(píng)價(jià)歷。
8、第一課 中華文明的起源,請(qǐng)問人類在原始農(nóng)業(yè)誕生以前主要通過哪些途徑獲取食物?,采集,漁獵, 觀察下列兩組圖片,想一想它們之間有什么區(qū)別?,舊石器時(shí)代打制石器,新石器時(shí)代磨制石器,一、原始農(nóng)耕,1、農(nóng)業(yè)革命(距今1萬年前后,新石器時(shí)代),狩獵,馴養(yǎng)牲畜,原始畜牧業(yè)誕生,一、原始農(nóng)耕,2.中國(guó)農(nóng)業(yè)的起步,黃河流域以粟的種植為代表,半坡遺址出土的已炭化的粟,粟,俗稱小米,旱地作物。
9、封邦建國(guó)與禮樂文化,第4課,?,一、西周的建立,前1046年 周武王克商,建立周朝,定都鎬,史稱“西周”,二、西周的政體- 封邦建國(guó)體制,1、目的:,對(duì)新征服地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治,2、對(duì)象:先代貴族、功臣、親族。 西周貴族統(tǒng)治集團(tuán)形成: 周王諸侯卿、大夫士的等級(jí)序列。,實(shí)質(zhì):“封建親戚,以藩屏周”,3、影響:,實(shí)現(xiàn)對(duì)殷人的合圍控制 提高王權(quán),周王成為天下共主,材料一: 封商紂子祿父。
10、甚矣吾衰也! 久矣吾不復(fù)夢(mèng)周公! 論語述而,第4課 封邦建國(guó)與禮樂文化,本課核心知識(shí): 西周的建立 封邦建國(guó)體制的內(nèi)容 禮樂制度,一、西周的建立,于是武王遍告諸侯曰:“殷有重罪,不可以不畢伐?!?紂聞武王來,亦發(fā)兵七十萬拒武王。 史記周本紀(jì),前 1046 年,一、西周的建立,利簋,西周初年形勢(shì)圖,順勢(shì)而為 先安天下,二、封邦建國(guó)體制,封。
11、第七課 秦末農(nóng)民起義,材料1: 曰:“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬世,傳之無窮?!?史記秦始皇本紀(jì),有人說:如果我們把目光聚焦于農(nóng)民起義,就會(huì)發(fā)現(xiàn)陳勝、吳廣起義的爆發(fā)帶有極大的偶然性,但短時(shí)期內(nèi)星星之火就成燎原之勢(shì)并非偶然所能解釋。,思考?,秦馳道遺跡,秦長(zhǎng)城,秦始皇陵,秦兵馬俑,秦朝刑具(陜西臨潼出土),鐵桎(zh 腳鐐),束頸的鐵鉗,云夢(mèng)秦簡(jiǎn)睡虎地秦墓出土,材料2:廢先。
12、)既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。 -秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊( ),斷其左股。( )廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊( ),被八創(chuàng)。 ( )自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也。” 左右既前,斬( )。秦王目眩良久。
13、第2課文獻(xiàn)與考古中的夏文化,第一個(gè)王朝為商朝(公元前1523-前1028年),興起于黃河流域北部。那時(shí),中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)織造絲帛,發(fā)明了他們獨(dú)特的文字系統(tǒng),掌握了制造美觀的陶器和青銅器的技術(shù)繼商之后是周朝。斯塔夫里阿諾斯全球通史,一、文獻(xiàn)中的夏文化,大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨。
14、春秋戰(zhàn)國(guó),變革,經(jīng)濟(jì):奴隸制經(jīng)濟(jì)向封建經(jīng)濟(jì)變革。,政治:封邦建國(guó)體制向大一統(tǒng)中央集權(quán)體制變革。,第6課,大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成,六王畢,四海一。杜牧阿房宮賦問題:從這六個(gè)字中,你得到了哪些歷史信息?,一、從列國(guó)紛爭(zhēng)到秦的統(tǒng)一,(一)統(tǒng)一的歷史條件兼并戰(zhàn)爭(zhēng),完成了區(qū)域性統(tǒng)一;各國(guó)變法,政治、經(jīng)濟(jì)等制度上趨同。,當(dāng)戰(zhàn)國(guó)開場(chǎng)的前后,秦在“七雄”中算是最不雄的一國(guó),自前428年已降,四十多年間,它的政治。
15、秦王掃六合,,虎視何雄哉!,揮劍擊浮云,,諸候盡西來。,李白,第6課,對(duì)比兩張地圖,有何不同?這種不同說明了什么?,如果你是當(dāng)時(shí)的平民百姓,會(huì)喜歡這樣的時(shí)代嗎?為什么?,一、秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,東南西北到中央,齊楚秦燕趙魏韓,區(qū)域性的統(tǒng)一,為大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。,能成為戰(zhàn)國(guó)七雄的國(guó)家有何共同點(diǎn)?,七雄變法表,求賢令,諸侯卑秦丑莫大焉,富國(guó),開阡陌封疆,而賦稅平(征稅平等);民得賣買。,有軍功者,各以率。
16、第6課大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成,“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來”李白古風(fēng),為什么秦國(guó)能實(shí)現(xiàn)全國(guó)的大一統(tǒng)?,一、從列國(guó)紛爭(zhēng)到秦統(tǒng)一,東南西北到中央,齊楚秦燕趙魏韓,原因一:區(qū)域性的統(tǒng)一,為大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。,李悝變法,申不害改革,商鞅變法,吳起改革,公仲連改革,齊威王改革,燕昭王改革,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法,原因二:各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治制度出現(xiàn)趨同,公孫鞅,又稱衛(wèi)鞅,后封于商,后人稱商鞅。應(yīng)。
17、第6課,大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成,戰(zhàn)國(guó)四輪戰(zhàn)車,戰(zhàn)國(guó)青銅戈,戰(zhàn)國(guó)青銅矛,戰(zhàn)國(guó)青銅叉,戰(zhàn)國(guó)小口徑箭頭,馬陵之戰(zhàn),長(zhǎng)平之戰(zhàn),燕,齊,趙,魏,韓,楚,秦,一、從列國(guó)紛爭(zhēng)到秦統(tǒng)一,1、戰(zhàn)國(guó)七雄,完成區(qū)域性統(tǒng)一政治基礎(chǔ),各國(guó)變法有什么共同點(diǎn)?對(duì)統(tǒng)一有什么作用?,一、從列國(guó)紛爭(zhēng)到秦統(tǒng)一,1、戰(zhàn)國(guó)七雄,完成區(qū)域性統(tǒng)一政治基礎(chǔ)2、各國(guó)改革,政治、經(jīng)濟(jì)等制度建設(shè)上趨同條件3、商鞅變法,秦孝公的求賢令三晉攻奪我先君河。
18、封邦建國(guó) 與 禮樂文化,周朝建立武王克商,公元前1046年,武王伐紂,牧野之戰(zhàn),商朝滅亡,周朝建立,定都鎬京,史稱西周。 公元前770年,周平王東遷洛,史稱東周,利簋(gui)1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn),現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。我國(guó)九大青銅國(guó)寶之一.又被稱為“武王征商簋”,武王征商,唯甲子朝,歲 鼎,克昏夙有商,辛未, 王在闌師,賜有史(事)利 金,用作檀公寶尊彝。,公元前1044年周朝地圖。
19、他山之石 可以攻玉 東西方思想文化的產(chǎn)生、傳播和傳承,他山之石 可以攻玉 東西方思想文化的產(chǎn)生、傳播和傳承,視角一 交相輝映的東西方思想文化,視角二 他山之石可以攻玉,視角三 歷史中的行思,視角一 交相輝映的東西方文明,哈佛大學(xué)著名教授Eric Mazur創(chuàng)立同伴教學(xué)法 ( Peer Instruction簡(jiǎn)稱PI),君子不器。 孔子 意為君子博學(xué)多才,可勝任各種工作,斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為:文。
20、第5課 社會(huì)變革與百家爭(zhēng)鳴,褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至。 史記周本紀(jì),褒姒,烽火戲諸侯,鎬京,洛邑,東周,770BC 平王遷都,東周時(shí)期,王朝軟弱無力,封建主相互混戰(zhàn)不絕不過,這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革,從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期。 【美】斯塔夫里阿諾。