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宋明理學(xué)課件

專(zhuān)題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第3課宋明理學(xué) 課標(biāo)要求列舉宋明理學(xué)的代表人物 說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展 1 儒學(xué)的困境 1 東漢末年 儒學(xué)的被嚴(yán)重削弱 2 魏晉時(shí)期 道教和的廣泛傳播直接沖擊著思想作為核心價(jià)值觀。

宋明理學(xué)課件Tag內(nèi)容描述:

1、第三課,宋 明 理 學(xué),一、宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景,1、魏晉以來(lái),道教、佛教的廣泛傳播,沖擊儒學(xué),2、唐代韓愈、李翱提出復(fù)興儒學(xué),3、北宋掀起儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng),三教圖 (清)丁云鵬,二、理學(xué)的創(chuàng)立,周敦頤、邵雍為理學(xué)奠基,張載開(kāi)創(chuàng)“氣”學(xué),理學(xué)中的唯物主義代表,程顥、程頤(二程)提出“天理”,核心是“仁”,程顥(1032一1085年)字伯淳,號(hào)明道,稱(chēng)明道先生,北宋河南洛陽(yáng)(今屬河南)人。顥與其弟程頤學(xué)于周敦頤、合稱(chēng)“二程先生”,因二程長(zhǎng)期居于洛陽(yáng)講學(xué),故其學(xué)稱(chēng)“洛學(xué)”、“新儒學(xué)”。,程頤(1033-1107),字正叔,學(xué)者稱(chēng)伊川先生,與。

2、,定時(shí)空,抓關(guān)鍵:宋明理學(xué)家繼承和發(fā)揮孟子的性善論,并對(duì)其加以發(fā)揮,主張先天性善論,認(rèn)為天命之性善而氣質(zhì)之性惡,因此需要“存天理,滅人欲”。,定時(shí)空,抓關(guān)鍵,定時(shí)空,抓關(guān)鍵,抓關(guān)鍵,定時(shí)空:宋代,抓關(guān)鍵:實(shí)際主張,定時(shí)空:中國(guó),定時(shí)空,抓關(guān)鍵:是儒家倫理所倡導(dǎo)的,這說(shuō)明佛教與儒家倫理抵觸。,。

3、學(xué)案3 宋明理學(xué),專(zhuān)題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,列舉宋明理學(xué)的代表人物,說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展。,課標(biāo)要求,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問(wèn)題解答,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、儒學(xué)興起的背景,1.東漢末年,儒學(xué)的權(quán)威性。

4、專(zhuān)題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,佛教,韓愈,復(fù)興儒學(xué),道統(tǒng),性命之源,尊王攘夷,儒經(jīng)義理,天理,衍生規(guī)律,理,理學(xué),氣學(xué),唯物主義,仁,天理,理先于氣,太極,格物致知,仁,三綱五常,正君心,四書(shū),專(zhuān)制主義政治制度,心學(xué),心。

5、目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,三,一、三教合一 1.魏晉南北朝時(shí)期 儒學(xué)吸收佛教、道教的精神,有了新的發(fā)展。 2.隋唐時(shí)期 (1)隋朝,儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張,又稱(chēng)“三教合一”,主張以儒學(xué)為主,調(diào)。

6、成才之路 歷史,路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索,岳麓版 必修3,中國(guó)古代的思想與科技,第一單元,第4課 宋 明 理 學(xué),1.1.1 集合的概念,第一單元,秦檜的一位后人秦間是一位才子,清朝乾隆年間,這位秦檜的后代以其博學(xué)才。

7、第2課 宋明理學(xué),課程標(biāo)準(zhǔn): 列舉宋明理學(xué)的代表人物, 說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展。,理學(xué)的含義:,理學(xué)是一種既貫通宇宙自然和人生命運(yùn), 又繼承孔孟正宗,并能治理國(guó)家的新儒學(xué)。,道、佛,儒(根本),(目的),理。

8、第一單元,中國(guó)古代的思想與科技,第4課 宋明理學(xué),課標(biāo)要求 列舉宋明理學(xué)的代表人物,說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。,1儒學(xué)的危機(jī) (1)隨著時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,漢代儒學(xué)粗糙的天命思想已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要。。

9、第4課宋明理學(xué),第一單元中國(guó)古代的思想與科技,學(xué)習(xí)目標(biāo),內(nèi)容索引,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,教材問(wèn)題解答,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、儒學(xué)的危機(jī)1.隨著時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,漢代儒學(xué)粗糙的。

10、第3課宋明理學(xué),第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變,學(xué)習(xí)目標(biāo),基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,內(nèi)容索引,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、三教合一1.魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行,也在民間廣為傳播。儒學(xué)吸。

11、第3課宋明理學(xué) 一 二 三 一 二 三 一 二 三 一 二 三 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 探究一 探究二 12345 12345 12345 12345 。

12、這是江西廬山腳下的白鹿洞書(shū)院 800多年前 南宋大儒朱熹在此舉行了一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì) 請(qǐng)當(dāng)時(shí)主要論敵陸九淵來(lái)此講學(xué) 這次會(huì)上 陸九淵就儒家思想的義 利問(wèn)題慷慨陳辭 講得許多聽(tīng)者感動(dòng)得掉下了眼淚 朱熹和陸九淵都是南宋。

13、專(zhuān)題一 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第3課宋明理學(xué) 課標(biāo)要求列舉宋明理學(xué)的代表人物 說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展 1 儒學(xué)的困境 1 東漢末年 儒學(xué)的被嚴(yán)重削弱 2 魏晉時(shí)期 道教和的廣泛傳播直接沖擊著思想作為核心價(jià)值觀。

14、 課標(biāo)要求 1 列舉宋明理學(xué)的代表人物2 說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展 第3課宋明理學(xué) 圖片欣賞 三教圖 明 丁云鵬 現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院 此圖繪佛 道 儒三教的代表人物釋迦牟 m u 尼 老子 孔子三人于一圖之中 似正在辯經(jīng)論道。

15、第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第3課宋明理學(xué) 課標(biāo)要求列舉宋明理學(xué)的代表人物 說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展 1 背景 1 漢武帝以后 儒學(xué)呈現(xiàn)繁盛之勢(shì) 2 魏晉南北朝時(shí)期 佛教盛行 也在民間廣為傳播 2 表現(xiàn) 1 魏晉南。

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