狂人日記

1、其他范文/讀書筆記 狂人日記讀書筆記 初中初次看魯迅先生的這篇狂人日記的時(shí)候就感覺很不解，看完后只覺得這是篇恐怖小說吧。于是，沒怎么在意就略過了。這次狂人日記看了第一遍，也仍舊是這個(gè)感覺，百思不得其解。于是擠出2個(gè)字：吃人！無奈，又認(rèn)真看了6遍之后，恍然大悟，收獲一份很大的震驚，但卻不是因?yàn)槌匀?。魯迅先生這篇*是通過以虛寫實(shí)，徐徐漸進(jìn)，然后撥開迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn)，其中提到趙家的狗，為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光，于是開始渲染陰。

2、第4課 狂人日記：現(xiàn)代白話短篇小說開山作,詩(shī)海探珠,寫作素材積累,知能優(yōu)化演練,基礎(chǔ)自主學(xué)案,課堂互動(dòng)探究,美文佳作欣賞,第 4 課,金陵晚望 高 蟾 曾伴浮云歸晚翠， 猶陪落日泛秋聲。 世間無限丹青手， 一片傷心畫不成。,【賞析】 秋天的傍晚，詩(shī)人登上金陵(今南京)城頭遠(yuǎn)望，只見浮云落日映照著這座古城，一股滄桑之感，涌上心頭。這里所說的“一片傷心”，即是指這種情緒而言。浮云落日是有形之物，丹青能畫；而“一片傷心”，乃抽象感情，所以縱有丹青妙手，也難,以描繪。黃叔燦唐詩(shī)箋注說：“畫不成三字，是傷心二字這神?！边@是很辯證。

3、111反封建的戰(zhàn)斗檄文 現(xiàn)實(shí)與象征的有機(jī)融合狂人日記賞析 狂人日記是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的開山之作，發(fā)表于1918年5月新青年第4卷第5號(hào)上，以這篇小說為開端，魯迅揭示出了封建制度和封建思想“吃人”的主題，以其內(nèi)容上和形式上的現(xiàn)代化特征，開辟了我國(guó)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)新的時(shí)代，可以說是五四新文學(xué)的一篇總序。全文由13段狂人的日記組成，實(shí)際上是精密安排的一篇心理小說，以一個(gè)“迫害狂”患者作為主人公，以狂人的病情和意識(shí)的流動(dòng)作為具體的內(nèi)容，通過對(duì)其精神狀態(tài)和心理活動(dòng)的描寫，揭露了從社會(huì)到家庭的普遍的“吃人”現(xiàn)象，借狂人的口。

4、1114、狂人日記教學(xué)目標(biāo)：第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！合伙吃我的人，便是我的哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！“自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷?！?二、作者簡(jiǎn)介1、生平介紹魯迅1881年9月25日1936年10月19日，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，出生于浙江紹興一個(gè)破落的士大夫家庭。18歲以前，先后。

5、狂人日記,魯迅,魯迅（18811936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，被稱為“中國(guó)現(xiàn)代小說之父”。 1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說 狂人日記。,作品： 小說集：吶喊彷徨和故事新編 散文詩(shī)集：野草，散文集 朝花夕拾 雜文集：墳熱風(fēng) 華蓋集二心集偽自由書和且介亭雜文等。 學(xué)術(shù)編著：中國(guó)小說史略漢文學(xué)史綱要唐宋傳奇集小說舊聞鈔等等。,作為第一篇白話小說，狂人日記的發(fā)表，標(biāo)志著中國(guó)小說的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代，是魯迅討伐傳統(tǒng)封建專制文化的一篇檄文，是。

6、2019-2020年高中語(yǔ)文 狂人日記教案 魯教版選修中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說選讀 【教學(xué)目標(biāo)】 1、理解文章中“吃人”的涵義。 2、了解文前小序的作用和小說的現(xiàn)代技巧特點(diǎn)。 3、通過人物形象和藝術(shù)特色的分析，理解狂人形。

7、2019-2020年高中語(yǔ)文 4狂人日記現(xiàn)代白話短篇小說開山作練習(xí) 粵教版選修短篇小說欣賞 原文：孟子見梁惠王。王立于沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎？” 孟子對(duì)曰：“賢者而后樂此，不賢者雖有此，不樂也。

8、2019-2020年高中語(yǔ)文 狂人日記精品教案 粵教版選修短篇小說欣賞 教學(xué)要點(diǎn)： 1、瀏覽小說，從整體上感知小說中所講述的內(nèi)容。 2、細(xì)讀文本，探討分析小說的主題意義并給以總結(jié)。 3、思考細(xì)讀小說的方法并運(yùn)用。

9、第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代短篇小說4 狂人日記 現(xiàn)代百話短篇小說開山作 欄目鏈接 走進(jìn)作者 欄目鏈接 相關(guān)知識(shí) 狂人日記 最初發(fā)表于1918年5月出版的 新青年 雜志第4卷第5號(hào) 后收入小說集 吶喊 作者在這篇小說發(fā)表時(shí) 第一次采。

10、導(dǎo)入新課 幾千年的封建社會(huì) 到底是個(gè)怎樣的社會(huì) 作為五四悍將的魯迅先生以小說的方式做出了自己的回答 它就是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說 狂人日記 讓我們切換視角 看看當(dāng)時(shí)的社會(huì)在 狂人 的眼中是怎樣的景象 魯。

11、狂人日記 讀后感范文 篇一 狂人日記 是一篇象征性和寓意很強(qiáng)的小說 當(dāng)時(shí) 魯迅對(duì)中國(guó)國(guó)民精神的麻木愚昧頗感痛切 對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難 他經(jīng)常在紹興會(huì)館里以抄古碑來打發(fā)無聊的時(shí)光 魯迅對(duì)中。

12、狂人日記的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就魯迅曾說:狂人日記意在暴露家族制度和禮教的弊害，偶閱通鑒，乃悟中國(guó)人尚是食人民族。因成此篇。也就是說，狂人日記表現(xiàn)的是家族制度和封建舊禮教吃人的主題。 這是一篇白話日記體小說，包括小序和正文兩個(gè)部分。小序主要用文言介紹寫作的背景和緣起；正文共有13則白話寫就的“瘋子”的日記。小說的主人。

13、淺談魯迅小說 狂人日記 中的 吃人 孫玉琮 摘要 魯迅先生的 狂人日記 是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上白話小說的奠基之作 也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文 小說 吃人 一直是 狂人日記 的一個(gè)核心話題 本文通過對(duì)小說的深入剖析 淺談 吃人 意象 的象征意義 感受魯迅通過被迫害者 狂人 的形象以及 狂人 的自述式的描寫 想要揭示了封建禮教 的 吃人 本質(zhì) 展現(xiàn)魯迅對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗 關(guān)鍵詞 狂人。

14、2019狂人日記心得體會(huì)五篇 精選 狂人日記心得體會(huì)(一) 黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān)，是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧，是肉體上的束縛?是不可逾越的高山，是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁，亦或是無知的奴隸，卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異? 狂人日記中記敘了“人吃人”的災(zāi)難，當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若。

15、狂人日記讀后感 狂人日記讀后感(一) 魯迅的第一篇白話文狂人日記令我印象深刻。里面的“狂人”在現(xiàn)在人看來就是”瘋子“，但我細(xì)細(xì)品味，卻有了自身的見解。 在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉。

16、狂人日記讀后感5篇 狂人日記讀后感一 今天我讀了魯迅的狂人日記，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開第一頁(yè)，靜靜地讀了起來。 狂人也來自吃人的“家族”，他同樣肩負(fù)著歷史的因襲的重?fù)?dān)。但是他開始覺醒了，他敢于掙脫“從來如此”的傳統(tǒng)束縛，熱烈地向往著容不得“吃人”的人存在的新時(shí)代。他真誠(chéng)的自?。骸八那陙頃r(shí)時(shí)吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年?！薄坝辛怂?。