用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課件

1、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,第二框題,議一議: “士別三日，當(dāng)刮目相看。”對(duì)我們看問題有何啟示?,情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。,1814年。

2、第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,一、世界是永恒發(fā)展的,1、發(fā)展的普遍性 2、發(fā)展的實(shí)質(zhì),(一)發(fā)展的普遍性,1、自然界是發(fā)展的。 注意：自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的。

3、第二框用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 一 前途是光明的道路是曲折的 二 做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變1 量變和質(zhì)變的含義 2 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 探究點(diǎn)一事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性 互動(dòng)探究愛因斯坦最初求。

4、第三單元,思想方法與創(chuàng)新意識(shí),第八課唯物辯證法的發(fā)展觀,第2框用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,主干知識(shí)梳理,1事物發(fā)展的前途是光明的(1)新事物是符合__________、具有_____________和__________的事物。(2)舊事物違背事物_________________，最終會(huì)走向滅亡。(3)判定新、舊事物的根本標(biāo)志：它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢__________。,前途是光明的道路是曲折。

5、學(xué)案2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,第三單元第八課唯物辯證法的發(fā)展觀,自主學(xué)習(xí),合作探究,熱點(diǎn)追蹤,達(dá)標(biāo)檢測,內(nèi)容索引,自主學(xué)習(xí),一、前途是光明的道路是曲折的,1.事物發(fā)展的前途是光明的(1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有和遠(yuǎn)大前途的事物。(2)舊事物違背事物發(fā)展的，因而最終會(huì)走向滅亡。(3)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因新事物克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了舊事物中的、的因素，并增添了為。

6、第二框用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,課前預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.發(fā)展的普遍性原理及方法論要求。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)。,學(xué)習(xí)目標(biāo),課標(biāo)要求:學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。,知識(shí)梳理,一、前途是光明的道路是曲折的1.事物發(fā)展的前途是光明的(1)從新事物自身特點(diǎn)來看:新事物符合、具有和。舊事物違背事物發(fā)展的,最終會(huì)走向滅亡。(2)從人民群眾的態(tài)度看:在社會(huì)歷史領(lǐng)域中,新事物符合的必然趨勢,反映了的基本要求,符合的根本利益和要。

7、第二框用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,自主預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.發(fā)展的普遍性原理及方法論要求。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)。,學(xué)習(xí)目標(biāo),一、前途是光明的道路是曲折的1.事物發(fā)展的前途是光明的(1)從新事物自身特點(diǎn)來看:新事物符合、具有和。舊事物違背事物發(fā)展的,最終會(huì)走向滅亡。(2)從人民群眾的態(tài)度看:在社會(huì)歷史領(lǐng)域中,新事物符合的必然趨勢,反映了的基本要求,符合的根本利益和要求,得到的支持和擁護(hù)?！舅伎肌啃鲁霈F(xiàn)的事物是不是就。

8、第二框 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,1.知識(shí)目標(biāo) (1)理解發(fā)展的實(shí)質(zhì),明確事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。 (2)知道新舊事物的聯(lián)系與區(qū)別,會(huì)分析新事物前途光明、道路曲折的原因。 2.能力目標(biāo) (1)運(yùn)用中國近現(xiàn)代歷史知識(shí),歸納出哲學(xué)知識(shí)。 (2)增強(qiáng)交流與表達(dá)能力,能清楚地表達(dá)自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。 (3)鍛煉辯證思維能力,就同一對(duì)象在不同條件下進(jìn)行多角度思考。 3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) (1)堅(jiān)。

9、發(fā)展,變化,運(yùn)動(dòng),自然界 簡 復(fù),人類社會(huì) 低 高,人的認(rèn)識(shí) 淺 深,新事物 產(chǎn)生,舊事物 滅亡,表現(xiàn),實(shí)質(zhì),二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀,1、你覺得微信是新事物嗎？為什么？,探究與共享一：,材料一：微信的優(yōu)勢： 一、微信支持主流的智能操作系統(tǒng)，不同系統(tǒng)間互發(fā)暢通無阻。 二、可發(fā)送語音，視頻，更靈活、智能，且節(jié)省資費(fèi) 。 三、圖片壓縮傳輸，節(jié)省流。

10、學(xué)案2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,第八課唯物辯證法的發(fā)展觀,VR(虛擬現(xiàn)實(shí))是通過計(jì)算，模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界，及時(shí)提供視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓用戶獲得與真實(shí)世界相同的感受。按照手機(jī)發(fā)展和VR發(fā)展特點(diǎn)，我們將其發(fā)展路徑劃分為三大階段：第一階段，技術(shù)體系成型期；第二階段，硬件研發(fā)期；第三階段，開放平臺(tái)，注重用戶體驗(yàn)期?？傮w來看，過去的半個(gè)多世紀(jì)里，VR經(jīng)歷了與手機(jī)相似的發(fā)展邏輯和軌跡，目前正。

11、量變質(zhì)變性質(zhì)事物數(shù)量的增減和場所的變更事物根本性質(zhì)的變化，由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變狀態(tài)漸進(jìn)的不顯著的變化根本的顯著的變化呈現(xiàn)的狀態(tài)統(tǒng)一相持平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解平衡和靜止的破壞等結(jié)果性質(zhì)沒變，一事物還是該事物性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗隆?/p>

12、第二框用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 四大件，也叫三轉(zhuǎn)一響，即手表自行車縫紉機(jī)收音機(jī)。那是上世紀(jì)70年代家庭富有與時(shí)髦的典型象征，如果誰家有四大件，不亞于現(xiàn)在擁有高級(jí)轎車一樣榮耀。到上世紀(jì)80年代末，四大件在城鄉(xiāng)逐漸普及，并逐步被彩電冰箱洗衣機(jī)收錄機(jī)取。