中醫(yī)理論

1、健 康 每 顆 心,1,三元中醫(yī)理論與脂郁的論治,1,三元中醫(yī)理論,三元中醫(yī)理論來自于三元中醫(yī)學(xué),2,三元醫(yī)學(xué)論文,三元醫(yī)學(xué)理論 武學(xué)文 中外健康文摘 2014-01期,3,三元醫(yī)學(xué)理論是以前各種醫(yī)學(xué)理論的概括和總結(jié),三元醫(yī)學(xué)的中醫(yī)看病時，先分是毒、是郁、還是虛，還是三者有二，或者兼俱。再細(xì)分是什么毒？是什么郁？是什么虛？有毒則解毒。有郁則泄之行之暢之舒之達(dá)之活之，虛則補(bǔ)之。分清毒郁虛，就知道用什么方法和藥物治療了。 萬病不離毒郁虛。,定義：三元醫(yī)學(xué)理論就是以毒郁虛做為病因病理和辯證治療的醫(yī)學(xué)理論。,4,三元醫(yī)學(xué)理論認(rèn)識疾病，認(rèn)。

2、第一篇中醫(yī)理論基本知識,第一章中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論,第一節(jié)中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn),【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、掌握中醫(yī)學(xué)的主要特點(diǎn)及主要思維方法。2、學(xué)會運(yùn)用整體思維方式學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識與基本技能。,中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn),整體觀念。

3、1 中醫(yī)理論與無限極產(chǎn)品的配伍使用 勤奮改變命運(yùn) 夢想使我們與眾不同 90年代初 從山東來到北京部隊(duì) 從事8年的幼兒教育作 多次獲得優(yōu)秀教師的稱號2004年12月 從幼兒園辭職從事了保險(xiǎn) 4年的努力曾獲獎無數(shù) 2008年年底。

4、第七章四診 1 中醫(yī)診法 診法是診察疾病 收集病情資料的基本方法 中醫(yī)診法包括望 聞 問 切四種 簡稱 四診 2 診法的依據(jù) 整體觀念 有諸內(nèi) 必形諸外 孟子 告子下 3 第一節(jié)望診 神色形態(tài) 4 狹義是指精神意識狀態(tài) 一 望神。

5、三 中醫(yī)學(xué)基本特點(diǎn) 1 整體觀2 辯證論治 1 1 整體觀 概念整體觀 是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然 社會環(huán)境的統(tǒng)一性的認(rèn)識 2 自然環(huán)境 社會環(huán)境 人五臟一體觀形神一體觀 3 1 人體是一個有機(jī)整體生理上的整體性。

6、秋冬養(yǎng)生八講 第一講 中醫(yī)養(yǎng)生 扶陽為綱 黃帝內(nèi)經(jīng) 云 陽氣者 若天與日 失其所則折壽而不彰 就是說 陽氣就象天上的太陽 作用很強(qiáng)大 是生命的根本 是協(xié)調(diào)陰陽 保證健康長壽 抗御病邪侵襲的關(guān)鍵 如果陽氣不固密導(dǎo)致 失其所 了就會折壽 就會短命 治病和養(yǎng)生的真諦就是激發(fā) 顧護(hù)陽氣 正是陽氣的虛衰導(dǎo)致出現(xiàn)這樣或那樣的健康問題 養(yǎng)生就是養(yǎng)陽氣 陽氣就是人體中的太陽 把人體中的太陽托起來 它就能溫煦我們的。

7、第三章 中醫(yī)美容教研室 美容中醫(yī)學(xué)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論 學(xué)習(xí)目標(biāo) 理解和掌握中醫(yī)理論的致病因素 生理病理機(jī)制 中醫(yī)診法與辨證 治則 掌握中醫(yī)基本特點(diǎn)在美容學(xué)科中的理論分析和診療指導(dǎo)的應(yīng)用 第一節(jié)病因與發(fā)病第二節(jié)臨床診法和臨床辨證第三節(jié)治療原則 一 病因 自然衰老七情變化六淫侵襲臟腑盛衰氣血功能異常飲食失宜經(jīng)脈功能異常勞逸所傷環(huán)境因素致病 腎與中醫(yī)美容關(guān)系的理論基礎(chǔ) 腎藏精主人體的生長發(fā)育與生殖 腎主水液。

8、中醫(yī)精氣神“精”是生命物質(zhì)，“氣”是生命物質(zhì)的活力，“神”主要是人體的神經(jīng)系統(tǒng)。精中醫(yī)傳統(tǒng)理論認(rèn)為，“精”是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，既是生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，又是臟腑器官生理活動的產(chǎn)物。精的來源有二，一為先天之精。它與生俱來，稟受于先天，為生命的原物質(zhì)。二是后天之精，是飲食水谷化生之精微。后天之精可養(yǎng)先天之精，因此，生命得以成長壯大?？梢?，后天之精具有維持人體生長發(fā)育的功能，是人。

9、中醫(yī)理論與寶健產(chǎn)品配伍中醫(yī)兩個基本特點(diǎn)1. 整體觀念：人體自身是一個整體，生理上相互協(xié)調(diào)，病理上相互影響。五官、形體、色脈等外在變化反映內(nèi)在臟腑病變。人體與外部自然環(huán)境、社會環(huán)境是一個整體，局部疾病，要放到整體環(huán)境中討論。2. 辯證論治：證，指疾病的原因和性質(zhì)。不同于“癥”，癥是指疾病的現(xiàn)象，通過望、聞、問、切來判斷。同病異治：呼吸問題可能由肺、腎、或心臟疾病引起，要用不同方法解決。

10、中醫(yī)理論認(rèn)為：“腎氣足，百病除”。 人體內(nèi)的左腎為陽，右腎為陰。左腎司六腑之功能，右腎轄五臟之運(yùn)行。腎對五臟六腑起著至關(guān)重要的溫煦（xu）、滋潤、濡（ru）養(yǎng)、激發(fā)等作用。 腎中之元?dú)?，又叫元精，是生命的原動力。腎虛則生命力減弱，各種疾病會接 踵而來。腎生精，精生髓，髓壯骨，髓通腦，腦為髓海。腎虧則髓空，髓空則骨軟，骨軟則腰膝酸麻，牙齒脫落，骨質(zhì)增生，椎間盤突出，關(guān)節(jié)炎、頸椎神經(jīng)痛。

11、中醫(yī)康復(fù)保健養(yǎng)生防治康復(fù)一、選擇題（一）A1型題1“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”是遵循養(yǎng)生基本原則中的（ ）A 延緩衰老 B 順應(yīng)自然 C 預(yù)防疾病 D 形神兼養(yǎng) E 動靜結(jié)合2下列除哪項(xiàng)外，均屬養(yǎng)形的養(yǎng)生方法（ ）A 調(diào)理飲食 B 起臥有時 C 節(jié)制房事 D 修德養(yǎng)性 E 勞逸結(jié)合3 調(diào)神必須以下列哪項(xiàng)。

12、第一章 皮膚病的病因祖國醫(yī)學(xué)對疾病的認(rèn)識是從人體的完整統(tǒng)一性出發(fā)，認(rèn)識疾病必須先審證求因。皮膚病雖發(fā)于外，但其病因絕大多數(shù)是由于體內(nèi)陰陽氣血的偏盛與偏衰和臟腑之間機(jī)能活動的失調(diào)所致。所以祖國醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作中有“邪之所湊，其氣必虛”、“正氣內(nèi)存、邪不可干”的記載。又如諸病源候論載:“頭面生瘡系內(nèi)熱外虛，風(fēng)濕所乘”?！胺沃鳉?，候于皮毛，氣虛則膚腠開，為風(fēng)濕所乘，脾主肌肉，內(nèi)熱則脾氣溫，脾氣溫則。

13、中國推拿手法是以中醫(yī)理論做指導(dǎo)，依據(jù)筋脈穴位，以中醫(yī)痛則筋脈不通，以痛定痛的原理來達(dá)到治療疾病的目的。 且讓醫(yī)師告訴你，推拿的功效、適應(yīng)癥和禁忌有哪些。 推拿手法之推。 推拿手法之拿。 拔罐可以配合推拿，對某部位做重點(diǎn)刺激。 刮痧配合推拿，有助松弛筋骨，消除疲勞。 古代稱推拿為按摩，是中國起源很早的一種治病防病的養(yǎng)生術(shù)。在還沒有中藥湯劑。

14、握緊拳頭30秒便知血管是否健康將手緊緊握起來3O秒，打開后手掌白白的顏色是馬上消失還是會殘留短暫的時間根據(jù)這種現(xiàn)象可以檢查一下自己的血管健康狀況。當(dāng)緊緊握拳時，會壓迫到手掌的血管，而這樣的擠壓動作會阻斷血液系統(tǒng)流通。因此手掌會變成白色。變成白的手掌，若能馬上回復(fù)原來的膚色，表示血管健康，但是如果需要花10秒以上時間才能恢復(fù)的話就要當(dāng)心是不是有動脈硬化的情形。

15、淺談“病從口入”養(yǎng)生意義【摘要】 “病從口入”的意思，有深有淺。我們在小學(xué)的時候，老師就會說：“吃飯前要洗手，防止病從口入”這是“病從口入”最表淺的意義。比較深入的意思是說，大凡疾病的發(fā)生都與口這個通道有直接關(guān)系。流行示例晉傅玄口銘：“病從口入，禍自口出。存亡之機(jī)，開闔之術(shù)。口與心謀，安危之源?！敝V謂病從口入，禍自口出，信矣?！薄娟P(guān)鍵詞】病從口入，養(yǎng)生，飲食，中醫(yī) “病從口。

16、中醫(yī)理論中的肝臟功能 (1)主藏血：肝臟的功能是具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量。 (2)主疏泄：(疏泄即舒展、通暢之意)。是指肝氣具有疏展，升發(fā)的生理功能，與肝氣“喜條達(dá)”的性質(zhì)分不開。肝氣疏泄，關(guān)系到人體氣機(jī)的升降與調(diào)暢。氣調(diào)暢，升降正常，生理活動正常；反之氣機(jī)不調(diào)，升降失序，內(nèi)臟呈病理性表現(xiàn)，如肝氣抑郁、情志受損，可見胸脅脹滿、郁郁不樂等。如肝氣亢甚則可見急燥易怒，失眠多。

17、中醫(yī)理論分析USANA的好轉(zhuǎn)反應(yīng)一、用優(yōu)莎納產(chǎn)品，多久可痊愈人往往都有一種通病，就是“平時不燒香，臨時抱佛腳”。針對健康而言則是“平時不保健，病急亂投醫(yī)”，而且一旦有了病痛時都希望能盡快痊愈。其實(shí)這也是人之常情，不然有誰愿意被疾病折騰一輩子呢？可是明知痛苦難熬，為何平時不注重健康呢？那么既然病痛已經(jīng)發(fā)生了，到底多久才能痊愈呢？現(xiàn)在讓我們一起來探討吧！”。俗語說：“船到橋頭自然直”，因?yàn)椴　?/p>

18、釋中醫(yī)“左肝右肺”關(guān)好學(xué) 關(guān)運(yùn)生中醫(yī)“左肝右肺”，出自素問刺禁論“藏有要害，不可不察。肝生于左，肺藏于右，心部于表，腎治于里。脾為之使，胃為之市。鬲肓之上，中有父母；七節(jié)之傍，中有小心。從之有福，逆之有咎?！边@一段，后人把“肝生于左，肺藏于右”簡稱為“左肝右肺”。有人對此提出質(zhì)疑，認(rèn)為從生理解剖來講，肝位于人體腹部右上側(cè)，而肺則是分左右各一置于胸腔之中，如何能講“左肝右肺”呢。

19、氣的概念中醫(yī)學(xué)中的氣，是指人體內(nèi)活力很強(qiáng)的、運(yùn)行不息而無形可見的精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。中醫(yī)學(xué)中的氣，是指人體內(nèi)活力很強(qiáng)的、運(yùn)行不息而無形可見的精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。氣既是人體的重要組成部分，又是激發(fā)和調(diào)控人體生命活動的動力源泉，還是感受和傳遞各種生命信息的載體。氣運(yùn)行不息，推動和調(diào)控著人體內(nèi)的新陳代謝，維系著人體的生命進(jìn)程。。