一山、一水、一圣人。山東曲阜尼山——相傳孔子出生地?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。論語(yǔ)。我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始人??鬃咏虒W(xué)場(chǎng)景。誦讀《論語(yǔ)》?!墩撜Z(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記。論語(yǔ)&。1、了解孔子其人及《論語(yǔ)》的相關(guān)情況。明確《論語(yǔ)》在文中的價(jià)值。
論語(yǔ)六則Tag內(nèi)容描述:
1、人們說(shuō)山東有“一山、一水、一圣人” 山是泰山,水是黃河,那么你認(rèn)為 圣人應(yīng)該指的是誰(shuí)呢?,山東曲阜尼山相傳孔子出生地,孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)人。 我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。,論語(yǔ)是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。是儒家經(jīng)典之一,也是我國(guó)第一部語(yǔ)錄體的散文集。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”。,“四書”:論語(yǔ)、孟子 大學(xué)、中庸,“五經(jīng)”:詩(shī)書、禮、 易、春秋,學(xué)習(xí)目標(biāo):,1、誦讀時(shí)讀準(zhǔn)字音,正確停頓; 2。
2、2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)論語(yǔ)六則教學(xué)設(shè)計(jì) 語(yǔ)文版 本文是六則語(yǔ)錄性的文言文。由于初中學(xué)生剛剛接觸文言文課堂教學(xué)讓學(xué)生在讀讀、背背、議議中理解常用的文言實(shí)詞,流暢地朗讀、背誦課文并積累文中出現(xiàn)的。
3、<論語(yǔ)六則教學(xué)設(shè)計(jì)作者:中河口中學(xué) 向月明教學(xué)目標(biāo):1、了解孔子其人及論語(yǔ)的相關(guān)情況;明確論語(yǔ)在文中的價(jià)值。2、理解重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義及成語(yǔ)的意義;在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,有層次地感知六則論語(yǔ)的含義。3、閱讀注釋,正確理解詞語(yǔ)的意義;理解語(yǔ)錄的含義,受到啟發(fā)。4、研讀課文,深入思考有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣的論述,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
4、<論語(yǔ)六則教學(xué)設(shè)計(jì)作者:朝陽(yáng)縣羊山實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李樹銳教學(xué)目標(biāo):1、了解孔子其人及論語(yǔ)的相關(guān)情況;明確論語(yǔ)在文中的價(jià)值。2、理解重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義及成語(yǔ)的意義;在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,有層次地感知六則論語(yǔ)的含義。3、閱讀注釋,正確理解詞語(yǔ)的意義;理解語(yǔ)錄的含義,受到啟發(fā)。4、研讀課文,深入思考有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣的論述,樹立正確。
5、論語(yǔ)六則【教學(xué)目標(biāo)】1、 知識(shí)目標(biāo):(1)掌握“亦、殆、誨、厭、齋、輔”等6個(gè)字。(2)了解“說(shuō)”“識(shí)”等字的特定讀音(3)了解孔丘和論語(yǔ)有關(guān)知識(shí)。2、 能力目標(biāo):熟讀、背誦課文,初步學(xué)會(huì)對(duì)照注釋學(xué)文言課文。3、 情感目標(biāo):感受古人論學(xué)的道理,并借以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐。大理想?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】正確朗讀課文并理解文意?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解文意,并能聯(lián)系實(shí)際談。
6、一)介詞。介紹動(dòng)作行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式,可分別譯為“因?yàn)椤薄俺弥薄皯{借”“經(jīng)過”“通過”等。1依照,根據(jù)。罔不因勢(shì)象形。(核舟記)善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。(史記)2依靠,憑借。因利乘便,宰割天下,分裂山河(過秦論)因人之力而敝之,不仁(燭之武退秦師)又因厚幣用事者臣靳尚。(屈原列傳)作二京賦,因以諷諫。伺者因此覺知。因河為池。我欲因之夢(mèng)吳越。所謂因人成事者也,3趁著,趁此。不如因而厚遇之。